للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

«يعني قُتِلَ شهيدًا وأقتل أنا شهيدًا» (١).

[٢٤١٦]-[٢٦٢] حدثنا أبو عاصم، عن سلمة بن النعمان (٢) قال: حدثني معبد مولى علي (٣)، والحَدَثَان بن عطية (٤) الليثيان قالا: حدثنا بِشْرُ بن عاصم (٥)، وعبد الله بن فضالة (٦): أن عليا لما قدم البصرة دخلوا عليه فجَفَلَ (٧) الناس قريش وغيرهم إلى عبد الله بن فضالة؛ فتكلم


(١) رواه أبو أحمد الحاكم في الأسامي والكنى ٣/ ٢١٤ من طريق الحسين - يعني: ابن محمد أبو علي النيسابوري- عن محمد بن يحيى عن أبي النعمان - هو عارم - عن ثابت - يعني: ابن يزيد - عن هلال - يعني: ابن خباب- عن خالد أبي حفص عن أبيه. كذا فيه، ولم يذكر متنه، والظاهر أنه يقصد هذا الخبر.
وإسناده فيه خالد بن جابر السوائي، ولم أقف فيه على توثيق، ولكن له شواهد ينجبر بها منها خبر ابن سيرين قبله برقم (٢٥٧)، وما ورد في تخريجه من المتابعات والشواهد، وخبر مجالد الآتي برقم (٢٩٠) فيرتقي إلى الحسن لغيره.
(٢) هو سلمة بن النعمان؛ روى عن أبيه النعمان بن سلمة عن ابن عمر وابن عباس؛ روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث، ترجمه البخاري وابن أبي حاتم، ولم يذكراه بجرح ولا تعديل، وذكره ابن حبان في الثقات. انظر: التاريخ الكبير ٤/ ٨٥، والجرح والتعديل ٤/ ١٧٤، والثقات لابن حبان ٦/ ٣٩٨. وفي المطبوع: «مسلمة بن النعمان».
(٣) لم أقف على ترجمته، وله ذكر عند المزي في ترجمة بشر بن عاصم، وفي ترجمة حفيده الحسن بن سعد بن معبد الكوفي، وولده سعد. انظر: تهذيب الكمال ٤/ ١٣٢، و ٦/ ١٦٣، و ١٠/ ٣٠٥.
(٤) لم أقف على ترجمته، وله ذكر عند المزي في ترجمة بشر بن عاصم.
(٥) بشر بن عاصم الليثي صدوق يخطئ من الثالثة د س كما في التقريب ص/ ١٦٢ (٦٩٢).
(٦) عبد الله بن فضالة الزهراني الليثي من أولاد الصحابة له رؤية ورواية مرسلة عاش إلى زمن الوليد بن عبد الملك دكما في التقريب ص/ ٣٥٢ (٣٥٣٢).
(٧) في المطبوع: «فجعل».

<<  <  ج: ص:  >  >>