زكريا (١)، عن عاصم الأحول، عن أبي عبد الله العنزي (٢)، وعن أبي زرارة الشيباني (٣) قالا: .........
(١) إسماعيل بن زكريا ابن مرة الخلقاني - بضم المعجمة وسكون اللام بعدها قاف- أبو زياد الكوفي لقبه شقوصا - بفتح المعجمة وضم القاف الخفيفة وبالمهملة - (ت: ١٩٤ أو قبلها) صدوق يخطئ قليلا من الثامنة ع كما في التقريب ص/ ١٤٦ (٤٤٥). (٢) كذا في الأصل: [أبي عبد الله العنزي]، وهو مقلوب: والصواب: أبو عبد الله الشيباني، وأبو فزارة العنزي كما وقع في مصادر التخريج، وكذا عند ابن معين؛. قال الدوري: سألت يحيى يرويه كذا، وصوابه: عن حديث يرويه كما في الكنى والأسماء للدولابي ابن المبارك عن عاصم الأحول قال سمعت أبا عبد الله الشيباني وأبا فزارة العنزي قالا: سمعنا عليا يقول، قلت ليحيى: من أبو عبد الله الشيباني ومن أبو فزارة العنزي؟ فلم يعرفهما يحيى، وقال: هكذا يروى مع أن عبدة بن سليمان قال: «وأبا زرارة»، ولم يقل: «أبا فزارة». قلت: «أبو فزارة العنزي» بالفاء كذا ترجمه ابن أبي حاتم والذهبي، وحكى ابن أبي حاتم عن أبيه قال: «هو شيخ ليس بمشهور، أدخله البخاري في كتاب الضعفاء فسمعت أبي يقول: يحول من هناك». وقال الذهبي: «لينه البخاري». قلت: لم أجد له ترجمة في تواريخ البخاري. انظر: انظر: تاريخ ابن معين (رواية الدوري) ٣/ ٣٩٦ (١٩٢٤)، والكنى والأسماء للدولابي ٢/ ٩١٢، والكنى والأسماء لمسلم ٢/ ٨٣، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٩/ ٤٢٣ (٢٠٨٥)، والمغني في الضعفاء ٢/ ٨٠٢، والمقتنى في سرد الكنى ٢/١٣ وميزان الاعتدال للذهبي ٤/ ٥٦٢، ولسان الميزان لابن حجر ٩/ ١٤٠. (٣) كذا في الأصل: [أبو زرارة الشيباني]، وهو مقلوب، وصوابه: «وأبو عبد الله الشيباني» كما قدمته في الهامش السابق، كذا ورد عند ابن أبي حاتم الذي ذكر أنه يقال له أيضا: ابن سوار وكان من شيعة علي، ترجمه البخاري وابن أبي حاتم، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا. انظر: التاريخ الكبير للبخاري ٩/٤٩، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٩/ ٤٠٠، والأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم ٥/ ٣٢٥، وفتح الباب في الكنى والألقاب لابن منده ص/ ٤٧٠.