= وعن ابن المديني عن ابن مهدي عن هانئ بن أيوب عن طلحة قال: حدثني أبو السكن - (هو نفسه عميرة بن سعد) - سمع عليا نحوه. وعن ابن المديني عن يحيى بن سعيد حماد [كذا، وسقطت: عن] بن سلمة قال: حدثني عرار بن سويد قال: حدثني عميرة بن سعد سمع عليا نحوه. وعن موسى بن إسماعيل عن حماد أخبرنا عرار بن سويد قال: حدثني عميرة بن سعد مثله. ثم قال البخاري: «وقال بعضهم عمير ولا يصح». وسيرويه المصنف عقبه برقم (٢٨٣) عن يحيى القطان عن المسعودي عن طلحة بن مصرف عن سعد بن عبيدة. ورواه ابن عساكر في تاريخ دمشق ٣٩/ ٤٥٣ من طريق المحاملي عن علي بن محمد بن معاوية أبو الحسن النيسابوري عن عبد الله بن داود عن العلاء بن عبد الكريم عن طلحة فقال: عمير بن سعيد (وعدلها المحقق في المتن إلى عمر) به. ورواه أحمد في فضائل الصحابة ١/ ٥٥٩ (٧٣٩) - وعنه ابنه عبد الله في فضائل عثمان بن عفان ص/ ٧٤ (٢٧) عن بهز بن أسد عن حماد بن سلمة عن عرار به. ورواه المصنف في الخبر التالي برقم (٢٨١) عن محمد بن حاتم عن شجاع بن الوراق [كذا، وصوابه: ابن الوليد]. وابن عساكر في تاريخ دمشق ٣٩/ ٣٧١ من طريق الدارقطني عن محمد بن منصور بن أبي الجهم عن السري بن عاصم. كلاهما (شجاع، والسري بن عاصم) عن أبي بدر - وهو شجاع بن الوليد- عن عرار بن عبد الله بن سويد به. وهذا الحديث اختلف فيه كما ترى على طلحة بن مصرف على وجهين؛. فرواه عنه جماعة وهم: ١ - محمد بن طلحة عند المصنف. ٢ - معاوية بن عبد الله ولم أقف على ترجمته. ٣ - العلاء بن عبد الكريم واختلف عنه أيضا. فروى عنه مروان بن معاوية مثل الجادة، وخالفه عبد الله بن داود الخريبي عن طلحة فقال: عمير بن سعيد به. والخريبي ثقة عابد كما في التقريب ص/ ٣٣٦ (٣٢٩٧)، بيد أن الراوي عنه النيسابوري ترجمه الخطيب ولم يذكر فيه توثيقا انظر: تاريخ بغداد ١٣/ ٥٢٠، ولكن مروان=