[٢٤٦٦]-[٣١٢] حدثنا خالد بن خداش (١) قال: حدثنا حماد بن زيد، عن ابن عون، عن محمد قال: «لم (تفقد الخيل البلق في السرايا)(٢) حتى قتل عثمان ﵁، ولم تختلف الناس في الأهلة حتى قتل … » (٣).
= ٣٩/ ٤٩٣ - عن أبي بكر ﵁ بن خلاد - هو النصيبي - عن محمد بن يونس عن أزهر عن ابن عون عن محمد قال: «لم يختلف في الأهلة حتى قتل عثمان». وفيه محمد بن يونس هو الكديمي وقد نسب إلى الوضع كما سبق في أثناء تخريج الخبر (٣٠). وإسناد المصنف حسن من أجل شيخ المصنف هوذة بن خليفة وهو صدوق كما سبق برقم (٦٠) وباقي رجاله ثقات. ورواه الخلال في السنة ٢/ ٣٢٣ (٤١١) بلفظ آخر عن محمد بن الحسين أن الفضل حدثهم أنه كتب إلى الإمام أحمد يسأله عن قول ابن سيرين: «كانوا لا يختلفون في الأهلة حتى قتل عثمان ما معناه». فأتاني الجواب: «لا أدري، دغه». (١) خالد بن خداش - بكسر المعجمة وتخفيف الدال وآخره معجمة - أبو الهيثم المهلبي مولاهم البصري (ت: ٢٢٤ هـ) صدوق يخطئ من العاشرة بخ م كد س كما في التقريب ص/ ٢٢٣ (١٦٢٣). (٢) في الأصل بخط مغاير لخط الأصل، ووضع بالخط نفسه فوق «تفقد» حرف «ط». (٣) في الأصل بياض بنحو نصف سطر، ولعل تكملة الخبر تظهر من خلال التخريج الآتي. والخبر رواه عبد الله بن أحمد في زياداته على فضائل الصحابة لأبيه ١/ ٥٧٣ (٧٦٤)، وفي فضائل عثمان له ص/ ٥٤ (٥٣) عن بشار بن موسى. ورواه أبو نعيم في معرفة الصحابة ١/ ٧١ (٢٧٨) من طريق محمد بن إسحاق - هو السراج الثقفي - عن الفضل بن سهل - هو الأعرج نزيل بغداد -. وابن عساكر في تاريخ دمشق ٣٩/ ٤٩٣ من طريق أبي الحسن علي بن الفضل بن إدريس الستوري عن محمد بن مقبل عن يحيى بن السري كلاهما (الفضل بن سهل، وابن السري) عن عفان الصفار. ورواه أبو العرب التميمي في المحن ص/ ٨٦ عن بسطام عن أحمد بن داود المصلي عن سلمان ابن داود بن زياد المنقري الثلاثة كلهم (بشار بن موسى، وعفان، وسليمان=