للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

شيخا كبيرا فمال فقتل (١).

[٢٥٤٨]-[٣٩٤] حدثنا عفان قال: حدثنا أبو محصن قال: حدثنا حصين بن عبد الرحمن قال: حدثني جهيم (٢) قال: «أنا شاهد، دخل عليه عمرو بن بديل الخزاعي، والتَّجِيبي يطعنه أحدهما بمشقص في أوداجه، وعلاه الآخر بالسيف فقتلوه» (٣).

[٢٥٤٩]-[٣٩٥] حدثنا عبد الملك بن الصباح (٤)، عن عمران - يعني: ابن حُدَير (٥) -، عن عبد الله بن شقيق (٦) قال: «أول من أَشْعَرَ عثمان رومان اليماني ضربه بصولجان» (٧).


(١) هذا الخبر أظنه شطرًا من الخبر السابق برقم (١٣) وإسناده حسن من أجل المغيرة بن زياد الموصلي وهو صدوق.
(٢) هذا السند سبق برقم (٢٠).
(٣) رواه ابن أبي شيبة في المصنف ١٥/ ٢٢٠ (٣٨٨٤٦) عن عفان قال: حدثنا أبو محصن أخو حماد بن نمير - رجل من أهل واسط - عن حصين بن عبد الرحمن، قال: حدثني جهم رجل من بني فهر … فذكر مطولا وضمنه الخبر أعلاه، والمصنف اختصره، وإسناده حسن.
(٤) عبد الملك بن الصباح المِسْمَعي أبو محمد الصنعاني ثم البصري صدوق، مات سنة مائتين، ويقال: قبلها خ م س ق كما في التقريب ص/ ٣٩٤ (٤١٨٦).
(٥) عمران بن حُدَيرِ - بمهملات مصغر - السدوسي أبو عبيدة - بالضم - البصري (ت: ١٤٩ هـ)
ثقة ثقة من السادسة م د ت س كما في التقريب ص/ ٤٥٨ (٥١٤٨).
وفي المطبوع: «ابن جرير».
(٦) عبد الله بن شقيق العقيلي - بالضم - البصري ثقة فيه نصب من الثالثة مات سنة ثمان ومائة بخ م ٤ كما في التقريب ص/ ٣٤٢ (٣٣٨٥).
(٧) الصولجان: هو المحجن، والمحجن هو العصا المعقفة، أو المعوجة ومنه حديث أن النبي استلم الركن بمحجنه.
ونقل الأزهري أن الصولجان: عصا يعطف طرفها يضرب بها الكُرَةُ على الدواب، فأما العصا التي اعوج طرفها خلقة في شجرتها فهي محجن. =

<<  <  ج: ص:  >  >>