كتاب أخبار المدينة = تاريخ المدينة - ط الميمنة

أخبار عثمان بن عفان ﵁ - خبر المغيرة بن الأخنس بن شريق - ج: 6 - ص: 475

[٢٥٧١]-[٤١٧] حدثنا إبراهيم بن المنذر قال: حدثنا عبد الله … (١) حدثني عبد الرحمن بن شريح أنه سمع عبد الكريم بن الحارث يحدث، عن مِشْرَح بن هاعان (٢) … (٣) سُليم بن عثر (٤) قال: صحبت حفصة … (٥) وهي

---

(١) في الأصل نحو كلمتين لم يظهر في التصوير، وتقديرهما: [عبد الله بن وهب].
(٢) مِشْرَح - بكسر الميم - بن هاعان أبو مصعب المصري تابعي (ت: نحو ١٢٠ هـ).
قال ابن معين في (رواية الدارمي): «ثقة»، وتعقبه الدارمي فقال: «دُرَّاج ومشرح ليسا بكل ذاك وهما صدوقان». وقال العجلي: «تابعي ثقة».
وقال ابن حبان: «روى عنه أهل مصر يخطئ ويخالف». ثم أورده في المجروحين فقال: «يروي عن عقبة بن عامر أحاديث مناكير لا يتابع عليها روى عنه ابن لهيعة والليث وأهل مصر والصواب في أمره ترك ما انفرد به من الروايات والاعتبار بما وافق الثقات».
والراجح عندي أنه في درجة الصدوق، أما ابن معين والعجلي فوثقاه. وأما ابن حبان فلا يخفى أنه من المتشددين في الجرح. انظر: تاريخ ابن معين (رواية الدارمي) ص/ ٢٠٤ (٧٥٥) ومعرفة الثقات للعجلي ٢/ ٢٧٩، والكنى والأسماء لمسلم ٢/ ٧٨٨، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٨/ ٤٣٢، وتاريخ مصر لابن يونس ١/ ٤٧٥، وطبقات الأسماء المفردة للبرديجي ص/ ٦٦، والثقات لابن حبان ٥/ ٤٥٢، والمجروحين لابن حبان ٣/٢٨، والكامل لابن عدي ٨/٢٣١، والمؤتلف والمختلف للدارقطني ٤/ ٢٠٩٣، والإكمال لابن ماكولا ٧/ ١٩٤.
(٣) في الأصل كلمة غير ظاهرة.
(٤) سُليم بن عُثْر - بكسر العين وسكون التاء - بن سلمة بن مالك بن عُتر بن وهب بن عوف بن معاوية بن الحارث بن أيدعان بن سعد بن سعد بن تجيب التجيبي المصري، القاص من التابعين. قال العجلي: «ثقة»، وعند الطبري تصحف إلى: «سُليم بن نمير».
انظر: التاريخ الكبير للبخاري ٤/ ١٢٥، ومعرفة الثقات للعجلي ١/ ٤٢٥، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٤/ ٢١١، وتاريخ مصر لابن يونس ١/ ٢١٨، والثقات لابن حبان ٤/ ٣٢٩، والمؤتلف والمختلف للدارقطني ٣/ ١٦٦٤، وتاريخ دمشق لابن عساكر ٧٢/ ٢٦٨، وتوضيح المشتبه لابن ناصر الدين ٦/ ٣٧٢.
(٥) في الأصل كلمة غير واضحة، ولعلها: [زوج النبي].