كتاب سبيل الرشاد في هدي خير العباد

مقدمة التحقيق - الغرض من تأليف الكتاب ومنهجه فيه - ج: 1 - ص: 24

وألاعيبهم، ولذا نقل في كتابه هذا بعض ما يخصهم من كتابه الخاص في الرد عليهم، وهو «الهدية الهادية».

وتعرض أيضًا لشبه المجوزين للاستغاثة والتوسل البدعي، مما اضطره للنقل من «الصارم المنكي» لمحمد بن عبد الهادي، وأحال على «صيانة الإنسان عن وسوسة دحلان» للشيخ بشير السهسواني الهندي.

وذكر ألاعيب الشياطين ببعض المتكسبين بدينهم، مما اضطره للنقل من «تلبيس إبليس» لابن الجوزي.

وذكر أحوال الأديان المحرفة، والفِرَق الباطلة، مما اضطره للإحالة على كتابه «البراهين الإنجيلية على أن عيسى ﵇ داخل (١) في العبودية ولا حظ له في الألوهية»، ونقل أيضًا من كتاب إظهار الحق لرحمة الله الهندي، ومن كتاب أديان الهند الكبرى للشلبي.

هذه جُل مراجع الهلالي في كتابه هذا (٢)، عدا ما في ذاكرته من نقول وحكم وأمثال وأشعار، وقصص وحكايات.

• الغرض من تأليف الكتاب ومنهجه فيه:

ذكر العلامة الهلالي (الغرض) من تأليف كتابه هذا، فقال:

«لما كان الغرض من تأليف هذا الكتاب إقامة البراهين على وجوب اتباع الكتاب والسنة وترك التفرق والتحزب بشكل مذاهب أو طرائق أو أحزاب لم أرد أن أتوسع فيما يرد أثناء البحث من المسائل الأخرى» (٣).

وهذا الغرض الذي تكلم فيه إنما هو محصور في (قسم) من (أقسامه الثلاثة) وهو (توحيد الاتباع)، وقد صرّح بذلك في قوله فيه (٤/ ٢٤ - ٢٥) موضحًا معاني بعض الآيات:

---

(١) اقترح الهلالي على زهير الشاويش في رسالة وجهها إليه بتاريخ ٣/ ١٣٩١/ ٢٧ هـ أن يطبع هذا الكتاب، قال: «ولكم أن تجعلوا عنوان - مثلًا -: «البراهين الإنجيلية على أن عيسى بشر … ».
(٢) عدا ما صرح به من كتب ألفت باللغة الإنجليزية، فقد صرّح في (٢/ ٣٦٨) بالنقل من (مختصر تاريخ أوروبة) وهو مقرر للمدارس الثانوية ببريطانيا، ومن كتاب «عصر العقل» لتوماس بين، ومن (ougesol) وقال أيضًا: «له مقالات بالإنجليزية مشهورة».
(٣) سبيل الرشاد (٣/ ١٤٤ - ١٤٥).