كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

٥٨ - كتاب بدء الخلق - ٧ - باب ما جاء في صفة الجنة وأنها مخلوقة - ج: 4 - ص: 312

يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ عَامٍ لَا يَقْطَعُهَا".

• [٣٢٥٩] حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ، حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَشَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ سَنَةٍ، وَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ: ﴿وَظِلٍّ مَمْدُودٍ﴾ (١)، وَلَقَابُ قَوْسِ (٢) أَحَدِكُمْ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ أَوْ تَغْرُبُ".

• [٣٢٦٠] حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ هِلَالٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: "أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، وَالَّذِينَ عَلَى آثَارِهِمْ كَأَحْسَنِ كَوْكَبٍ دُرِّيٍّ (٣) فِي السَّمَاءِ إِضَاءَةً، قُلُوبُهُمْ عَلَى قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ، لَا تَبَاغُضَ بَيْنَهُمْ وَلَا تَحَاسُدَ، لِكُلِّ امْرِئٍ زَوْجَتَانِ مِنَ الْحُورِ (٤) الْعِينِ (٥) يُرَى مُخُّ (٦) سُوقِهِنَّ مِنْ وَرَاءِ الْعَظْمِ وَاللَّحْمِ".

---

* [٣٢٥٨] [التحفة: خ ١١٩٩]
(١) [الواقعة: ٣٠].
(٢) لقاب قوس: موضع قده، القاب بمعنى المقدار. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: قوب).
* [٣٢٥٩] [التحفة: خ ١٣٦٠٧]
(٣) دري: شديد الإنارة. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: درر).
(٤) الحور: نساء أهل الجنة، واحدتها حوراء، وهي الشديدة بياض العين الشديدة سوادها. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: حور).
(٥) العين: جمع عيناء وهي الواسعة العين. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: عين).
(٦) لأبي ذر وعليه صح: "يَرَى مُخَّ".
* [٣٢٦٠] [التحفة: خ ١٣٦١٢]