كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

٥٨ - كتاب بدء الخلق - ١٠ - باب صفة إبليس وجنوده - ج: 4 - ص: 323

شَيْطَانٍ (١) - أَوِ الشَّيْطَانِ (٢) ". لَا أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَ هِشَامٌ.

• [٣٢٧٩] حدثنا أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (٣) قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "إِذَا مَرَّ بَيْنَ يَدَيْ أَحَدِكُمْ شَيْءٌ وَهُوَ يُصَلِّي فَلْيَمْنَعْهُ، فَإِنْ أَبَى فَلْيَمْنَعْهُ، فَإِنْ أَبَى فَلْيُقَاتِلْهُ؛ فَإِنَّمَا هُوَ شَيْطَانٌ".

• [٣٢٨٠] وَقال عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ: حَدَّثَنَا عَوْفٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: وَكَّلَنِي (٤) رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِحِفْظِ زَكَاةِ رَمَضَانَ فَأَتَانِي آتٍ فَجَعَلَ يَحْثُو مِنَ الطَّعَامِ، فَأَخَذْتُهُ فَقُلْتُ: لَأَرْفَعَنَّكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ - فَقَالَ: إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَاقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ، لَنْ يَزَالَ (٥) مِنَ اللهِ حَافِظٌ وَلَا يَقْرَبُكَ (٦) شَيْطَانٌ حَتَّى تُصْبِحَ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "صَدَقَكَ، وَهُوَ كَذُوبٌ ذَاكَ شَيْطَانٌ".

---

(١) قرني شيطان: ناصيتي رأسه وجانبيه، وهو تمثيل لمن يسجد للشمس عند طلوعها، فكأن الشيطان سوّل له ذلك فإذا سجد لها كان كأن الشيطان مقترن بها. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: قرن).
(٢) لأبي ذر والكشميهني: "الشَّيَاطِينِ".
* [٣٢٧٨] [التحفة: خ م س ٧٣٢٢]
(٣) عليه تضبيب. ولأبي ذر وعليه صح: "سَعيدٍ" وعليه صح.
* [٣٢٧٩] [التحفة: خ م د ٤٠٠٠]
(٤) لأبي ذر وعليه صح: "وكَلَنِي" بالتخفيف.
(٥) بعده لأبي ذر وعليه صح: "عليك". وقوله: "لَنْ يَزَالَ" في حاشية البقاعي: "لَم يزلْ" ونسبه لنسخة.
(٦) عليه صح. وفي القسطلاني بضم الراء والباء. ولأبي ذر بفتح الراء.
* [٣٢٨٠] [التحفة: خت سي ١٤٤٨٢]