كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

٥٨ - كتاب بدء الخلق - ٥٧ - باب قول الله تعالى: ﴿ووهبنا لداوود سليمان نعم العبد إنه أواب﴾ - ج: 4 - ص: 429

﴿الْمُهِينِ﴾ (١)، ﴿حُبَّ الْخَيْرِ عَنْ ذِكْرِ رَبِّي﴾ (٢)، ﴿فَطَفِقَ مَسْحًا بِالسُّوقِ وَالْأَعْنَاقِ﴾ (٣): يَمْسَحُ أَعْرَافَ الْخَيْلِ وَعَرَاقِيبَهَا. الأَصْفَادُِ (٤): الْوَثَاقُ (٥).

قَالَ مُجَاهِدٌ: ﴿الصَّافِنَاتُ﴾ (٦): صَفَنَ الْفَرَسُ؛ رَفَعَ إِحْدَى رِجْلَيْهِ حَتَّى تَكُونَ عَلَى طَرَفِ الْحَافِرِ. ﴿الْجِيَادُ﴾ (٦): السِّرَاعُ. ﴿جَسَدًا﴾ (٧): شَيْطَانًا. ﴿رُخَاءً﴾: طَيِّبَةً (٨). ﴿حَيْثُ أَصَابَ﴾ (٩): حَيْثُ شَاءَ. ﴿فَامْنُنْ﴾: أَعْطِ. ﴿بِغَيْرِ حِسَابٍ﴾ (١٠): بِغَيْرِ حَرَجٍ.

• [٣٤٢٥] حدثني (١١) مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: "إِنَّ عِفْرِيتًا مِنَ الْجِنِّ تَفَلَّتَ الْبَارِحَةَ لِيَقْطَعَ عَلَى صَلَاتِي، فَأَمْكَنَنِي اللَّهُ مِنْهُ، فَأَخَذْتُهُ فَأَرَدْتُ أَنْ أَرْبُطَهُ عَلَى (١٢) سَارِيَةٍ (١٣) مِنْ سَوَارِي الْمَسْجِدِ حَتَّى تَنْظُرُوا إِلَيْهِ كُلُّكُمْ، فَذَكَرْتُ دَعْوَةَ أَخِي سُلَيْمَانَ: رَبِّ هَبْ لِي مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي، فَرَدَدْتُهُ خَاسِئًا (١٤) ".

---

(١) [سبأ: ١٢ - ١٤]. لأبي ذر وعليه صح: "في العَذابِ الْمُهِينِ".
(٢) [ص: ٣٢].
(٣) [ص: ٣٣].
(٤) [ص: ٣٨].
(٥) فتح الواو من الفرع.
(٦) [ص: ٣١].
(٧) [ص: ٣٤].
(٨) لأبي ذر عن الكشميهني وعليه صح: "طَيِّبًا".
(٩) [ص: ٣٦].
(١٠) [ص: ٣٩].
(١١) لأبي ذر: "حدثنا" وعليه صح.
(١٢) كذا في اليونينية، وفي الفرع: "إِلَى".
(١٣) سارية: عمود. (انظر: عون المعبود شرح سنن أبي داود) (٦/ ٥).
(١٤) خاسئا: الخسء: البعد والطرد. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: خسأ).