كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

٦٢ - كتاب التفسير - سورة آل عمران - ج: 6 - ص: 72

• [٤٥٤٢] حدثنا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَانَ آخِرَ قَوْلِ إِبْرَاهِيمَ - حِينَ أُلْقِيَ فِي النَّارِ -: حَسْبِيَ اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ.

١٤ - ﴿(١) وَلَا (يَحْسِبَنَّ) الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ﴾ (٢) الْآيَةَ (٣) ﴿سَيُطَوَّقُونَ﴾ (٤): كَقَوْلِكَ: طَوَّقْتُهُ بِطَوْقٍ

• [٤٥٤٣] حدثني (٥) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنِيرٍ، سَمِعَ أَبَا النَّضْرِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، هُوَ: ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "مَنْ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا فَلَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهُ؛ مُثِّلَ (٦) لَهُ مَالُهُ شُجَاعًا (٧) أَقْرَعَ لَهُ زَبِيبَتَانِ (٨)، يُطَوَّقُهُ (٩) يَوْمَ الْقِيَامَةِ، يَأْخُذُ بِلِهْزِمَتِهِ (١٠) - يَعْنِي:

---

* [٤٥٤٢] [التحفة: خ س ٦٤٥٦]
(١) لأبي ذر وعليه صح: "بابٌ".
(٢) بعده لأبي ذر وعليه صح: " ﴿هُوَ خَيْرًا لَهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ﴾ ".
(٣) عليه صح، وليس عند أبي ذر.
(٤) [آل عمران: ١٨٠].
(٥) عليه صح.
(٦) مثل: صُوّر. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: مثل).
(٧) شجاعًا: الشجاع هو الحية الذكر. وقيل الحية مطلقًا. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: شجع).
(٨) زبيبتان: الزبيبة: نكتة سوداء فوق عين الحية. وقيل: هما نقطتان تكتنفان فاها. وقيل: هما زبدتان في جانبي فمها. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: زبب).
(٩) يطوقه: يجعل له كالطوق في عنقه. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: طوق).
(١٠) عليه صح. ولأبي ذر وعليه صح، وللأصيلي: "بِلِهْزِمَتَيْهِ".