كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

٦٢ - كتاب التفسير - سورة الأنعام - ج: 6 - ص: 125

اشْتَمَلَتْ﴾ (١) يَعْنِي: هَلْ تَشْتَمِلُ إِلَّا عَلَى ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى؟! فَلِمَ تُحَرِّمُونَ بَعْضًا وَتُحِلُّونَ بَعْضًا؟! ﴿مَسْفُوحًا﴾ (٢): مُهْرَاقًا (٣). ﴿صَدَفَ﴾ (٤): أَعْرَضَ، أُبْلِسُوا: أُويِسُوا (٥). وَ (٦) ﴿أُبْسِلُوا﴾ (٧): أُسْلِمُوا، ﴿سَرْمَدًا﴾ (٨): دَائِمًا (٩). ﴿اسْتَهْوَتْهُ﴾ (١٠): أَضَلَّتْهُ، ﴿يَمْتَرُونَ﴾ (١١): يَشُكُّونَ. ﴿وَقْرٌ﴾: صَمَمٌ (١٢)، وَأَمَّا الْوِقْرُ (١٣): الْحِمْلُ. ﴿أَسَاطِيرُ﴾ (١٤): وَاحِدُهَا أُسْطُورَةٌ وَإِسْطَارَةٌ، وَهْيَ: التُّرَّهَاتُ (١٥). ﴿الْبَأْسَاءُ﴾ (١٦): مِنَ الْبَأْسِ (١٧)، وَيَكُونُ مِنَ

---

(١) [الأنعام: ١٤٣].
(٢) [الأنعام: ١٤٥]. ورقم عليه للكشميهني.
(٣) مهراقًا: الإهراق: من الإراقة، وهي الإسالة والصب، والهاء فيه زائدة. (انظر: عمدة القاري) (١٣/ ١٢).
(٤) [الأنعام: ١٥٧].
(٥) لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "أَيِسُوا".
(٦) ليس عند أبي ذر وعليه صح.
(٧) [الأنعام: ٧٠].
(٨) [القصص: ٧١].
(٩) قوله: " ﴿سَرْمَدًا﴾: دَائِمًا" عليه صح، ورقم عليه بعلامة التأخير عند أبي ذر.
(١٠) [الأنعام: ٧١].
(١١) [مريم: ٣٤]. ثبت بالوجهين: " ﴿يَمْتَرُونَ﴾ "، (تَمْتَرُونَ) وعليه صح. وهما قراءتان: بالياء قراءة الجماعة كلهم، وبالتاء رواية ذكرها الترمذي عن ابن ذكوان، ويحيى الجعفي عن شعبة، وخالفهما الجماعة عن ابن ذكوان وعن شعبة. (انظر: جامع البيان في القراءات السبع) (٣/ ١٣٤٣).
(١٢) قوله: " ﴿وَقْرٌ﴾: صمم" عليه صح، ورقم عليه بعلامة التقديم عند أبي ذر.
(١٣) بعده لأبي ذر وعليه صح: "فإنه".
(١٤) [الأنعام: ٢٥].
(١٥) الترهات: الترهات واحدتها ترهة وَهِي فَارسي مُعرب أَصْلهَا الطّرق الصغار غير الجادة
تتشعب عَنْهَا ثمَّ استعير للباطل. (انظر: هدي الساري) (ص ١٣٢).
(١٦) [الأنعام: ٤٢].
(١٧) البأس: الشدة. (انظر: كشف المشكل من حديث الصحيحين) (٣/ ٢٩١).