كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

٦٢ - كتاب التفسير - سورة النور - ج: 6 - ص: 278

وَلَقَدْ ذَكَرُوا رَجُلًا مَا عَلِمْتُ عَلَيْهِ إِلَّا خَيْرًا، وَمَا كَانَ يَدْخُلُ عَلَى أَهْلِي إِلَّا مَعِي" فَقَامَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ (١) الْأَنْصَارِيُّ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَا أَعْذِرُكَ مِنْهُ إِنْ كَانَ مِنَ الْأَوْسِ ضَرَبْتُ عُنُقَهُ، وَإِنْ كَانَ مِنْ إِخْوَانِنَا مِنَ الْخَزْرَجِ أَمَرْتَنَا فَفَعَلْنَا أَمْرَكَ، قَالَتْ: فَقَامَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ - وَهُوَ: سَيِّدُ الْخَزْرَجِ - وَكَانَ قَبْلَ ذَلِكَ رَجُلًا صَالِحًا، وَلَكِنِ احْتَمَلَتْهُ الْحَمِيَّةُ (٢)، فَقَالَ لِسَعْدٍ: كَذَبْتَ لَعَمْرُ (٣) اللَّهِ لَا تَقْتُلُهُ، وَلَا تَقْدِرُ عَلَى قَتْلِهِ، فَقَامَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ (٤) وَهُوَ ابْنُ عَم سَعْدٍ (٥) فَقَالَ لِسَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ: كَذَبْتَ لَعَمْرُ اللَّهِ لَنَقْتُلَنَّهُ فَإِنَّكَ مُنَافِقٌ تُجَادِلُ عَنِ الْمُنَافِقِينَ، فَتَثَاوَرَ الْحَيَّانِ (٦) الْأَوْسُ وَالْخَزْرَجُ حَتَّى هَمُّوا أَنْ يَقْتَتِلُوا وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَائِمٌ عَلَى الْمِنْبَرِ، فَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُخَفِّضُهُمْ (٧) حَتَّى سَكَتُوا (٨) وَسَكَتَ.

قَالَتْ: فَمَكُثْتُ (٩) يَوْمِي ذَلِكَ لَا يَرْقَأُ لِي دَمْعٌ وَلَا أَكْتَحِلُ بِنَوْمٍ، قَالَتْ: فَأَصْبَحَ أَبَوَايَ عِنْدِي وقَدْ بَكَيْتُ لَيْلَتَيْنِ وَيَوْمًا لَا أَكْتَحِلُ بِنَوْمٍ وَلَا يَرْقَأُ لِي دَمْعٌ يَظُنَّانِ أَنَّ الْبُكَاءَ فَالِقٌ كَبِدِي، قَالَتْ: فَبَيْنَمَا (١٠) هُمَا جَالِسَانِ (١١) عِنْدِي وَأَنَا

---

(١) عليه صح صح.
(٢) الحمية: الأنفة والغيرة. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: حما).
(٣) لعمر: قسمٌ ببقاءِ اللَّه ودوامه. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: عمر).
(٤) لأبي ذر وعليه صح: "الْحُضَيْرِ".
(٥) بعده لأبي ذر وعليه صح: "ابنِ مُعاذٍ".
(٦) فتثاور الحيان: نهض بعضهم إلى بعض من الغضب. (انظر: فتح الباري) (٨/ ٤٧٤).
(٧) يخفضهم: يُسكَّنهم ويهوَّن عليهم الأمر. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: خفض).
(٨) لأبي ذر وعليه صح: "سكت" وبعده صح. كذا في النسخ والقسطلاني، وكتب بهامشه: والذي يؤخذ من فرع المزّي أن رواية أبي ذر: "سَكَنُوا" بالنون. كتبه مصححه.
(٩) كذا ثبت بضم الكاف. ولأبي ذر عن الكشميهني وعليه صح: "فَبَكَيْتُ".
(١٠) لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "فبينا".
(١١) لأبي ذر وعليه صح: "جَالِسَيْنِ".