• [٤٨٤١] (١) حدثنا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، قَالَ سَأَلْتُ زِرًّا عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى (٩) فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى﴾ (٢)، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَنَّ مُحَمَّدًا ﷺ رَأَى جِبْرِيلَ (٣) لَهُ سِتُّمِائَةِ جَنَاحٍ.
• [٤٨٤٢] (٤) حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ﵁: ﴿لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى﴾ (٥) قَالَ: رَأَى رَفْرَفًا (٦) أَخْضَرَ قَدْ سَدَّ الْأُفُقَ.
١ - ﴿أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى﴾ (٧)
• [٤٨٤٣] حدثنا مُسْلِمٌ (٨)، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْهَبِ، حَدَّثَنَا أَبُو الْجَوْزَاءِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄ (٩): ﴿اللَّاتَ (١٠)﴾: رَجُلًا يَلُتُّ (١١) سَوِيقَ (١٢) الْحَاجِّ.
(١) زاد لأبي ذر وعليه صح: "بابُ قَوْلِه: ﴿فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى﴾ ".(٢) [النجم: ٩، ١٠].(٣) قوله: "أَنَّ مُحَمَّدًا ﷺ رَأَى جِبْرِيلَ" لأبي ذر وعليه صح: "أنَّه محمدٌ رَأَى جِبْرِيلَ ﷺ".* [٤٨٤١] [التحفة: خ م ت س ٩٢٠٥](٤) زاد لأبي ذر وعليه صح: "بابٌ ﴿لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى﴾ ".(٥) [النجم: ١٨].(٦) رفرفا: أي: بساطا. وقيل: فراشا. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: رفرف).* [٤٨٤٢] [التحفة: خ س ٩٤٢٩](٧) [النجم: ١٩]. وقبله لأبي ذر وعليه صح: "بابٌ".(٨) زاد لأبي ذر وعليه صح: "ابنُ إبراهيمَ".(٩) زاد لأبي ذر وعليه صح: "في قوله".(١٠) زاد لأبي ذر: " ﴿وَالْعُزَّى﴾ كانَ اللَّاتُ". كذا في الأصل المعوّل عليه فقط. كتبه مصححه.(١١) يلت: يخلط. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: لتت).(١٢) سويق: السويق: القمح المقلي يطحن، وربما ثُري بالسمن. (انظر: مشارق الأنوار) (٢/ ٢٣١).* [٤٨٤٣] [التحفة: خ ٥٣٦٦]
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.