= ورواه عمرو بن قسط ومحمود بن خالد، عن الوليد، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي عبد الله، عن عقبة ﵁. ورواه يحيى بن عبد الله، عن الأوزاعي، عن ابن أبي كثير، به، ولم يذكر أبا عبد الله، وإنما جعله من رواية محمد عن عقبة ﵁. ورواه شيبان عن القاسم، واختلف عليه: فرواه حسن بن موسى وأحمد بن خالد، عن شيبان، عن ابن أبي كثير، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي عبد الله، عن عقبة ﵁. ورواه هاشم بن قاسم، عن شيبان، عن ابن أبي كثير، به، ولم يذكر أبا عبد الله، وإنما جعله من رواية محمد عن عقبة ﵁. ورواه علي بن المبارك، عن ابن أبي كثير، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي عبد الله، عن عقبة ﵁. ورواه علي بن يزيد عن القاسم، عن أبي أمامة، عن عقبة ﵄، وذكر حديثا طويلا. وبيان حال هذه الروايات فيما يأتي: أما ما رواه معاوية بن صالح: فمن دونه من رجال التقريب وهم ثقات حفاظ، غير معاوية هذا: فقد وثقه ابن مهدي وأحمد (الجرح والتعديل ٨/ ٣٨٢ - ٣٨٣)، والعجلي (الثقات ٢/ ٢٨٤)، والنسائي (تهذيب التهذيب ١٠/ ٢١٠). وقال أبو زرعة (الجرح والتعديل ٨/ ٣٨٣): (ثقة محدث). وذكره ابن حبان في الثقات (٧/ ٤٧٠). وقال الذهبي (الكاشف ٢/ ٢٧٦): (صدوق). أما شعبة، فقال (العلل ومعرفة الرجال ١/ ٢٦٩): (مثله ليس بشيء). وكان يحيى بن سعيد لا يرضاه (تاريخ ابن معين - الدوري ٤/ ٩١)، وقال (الجرح والتعديل ٨/ ٣٨٢): (ما كنا نأخذ عنه في ذلك الزمان ولا حرفًا). وقال ابن معين (الكامل ٨/ ١٤٣): (كان ابن مهدي إذا حدث بحديث معاوية بن صالح زبره يحيى بن سعيد، وقال: (إيش هذه الأحاديث؟!)، وكان ابن مهدي لا يبالي عمن روى، ويحيى ثقة في حديثه). وقال يعقوب بن شيبة (تهذيب التهذيب ١٠/ ٢١١): (قد حمل الناس عنه، ومنهم من يرى =