= الدراسة والحكم/ الأثر جاء من طريق: عبد الملك بن عمير، وعمير بن هانئ، وإسماعيل بن أبي خالد، وحبيب بن سالم، وابن النعمان ﵁، وذكر هذه الطرق فيما يأتي: فقد رواه عبد الملك بن عمير، واختلف عليه: فرواه صالح بن موسى (أخرجها المصنف)، عنه، وذكر أن امرأة أرسلت إلى النعمان ﵁ تسأله. ورواه عكرمة بن إبراهيم عنه، قال: (قرأتُ كتابًا كان عند حبيب بن سالم كتبه النعمان بن بشير ﵁ إلى أم خالد .. )، وذكره. ورواه ابن عيينة، عنه، عن ربعي بن حراش، وذكر ربعي قصة وفاة أخيه، ولم يذكر زيد بن خارجة ولا النعمان ﵃. هذه الطرق عن عبد الملك. ورواه عمير بن هانئ، عن النعمان ﵁. ورواه ابن أبي خالد، قال: (جاءنا يزيد بن النعمان بن بشير إلى حلقة القاسم بن عبد الرحمن بكتاب أبيه النعمان بن بشير ﵁: (بسم الله الرحمن الرحيم، من النعمان بن بشير إلى أم عبد الله بنت أبي هاشم .. )، وذكره مطولا. ورواه حبيب بن سالم، واختلف على من دونه: فرواه مسلمة بن علقمة والضحاك بن ميمون، عن ابن أبي هند، عن زيد بن نافع، عنه، عن النعمان ﵁. ورواه أبو هلال الأشعري، عن محمد بن أبان عن ابن أبي هند، عن الشعبي، عن النعمان ﵁، ولم يذكر حبيبا. ورواه شريك، عن إبراهيم بن المهاجر، عن حبيب، عن النعمان ﵁. وهذه الطرق عن حبيب ومن دونه. ورواه يحيى بن سليمان، عن ابن وهب عن بكير، عن الزهري، عن ابن النعمان، عن أبيه ﵁. ولعل من المناسب البدء بالاختلاف الأدنى فالأدنى: أما الاختلاف على عبد الملك بن عمير: فالوجه الأول الذي أخرجه المصنف فيه صالح بن موسى، وقد تقدم بأنه متروك. =