للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

[٢١٠٢]-[٣٨٢] حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: ثنا المهدي بن ميمون، قال: ثنا ابن أبي يعقوب (١)، عن بشر بن شَغَاف (٢)، عن عبد الله بن سلام، قال: (بينما عثمان يخطب الناس، إذ قام إليه رجل، فنال منه، فنهاه عبد الله بن سلام ، فقال له رجل من أصحابه: (لا يمنعك مكان


= ميزان المصري، ويكنى بأبي صالح، قال عنه ابن سعد: (كان قليل الحديث).
وأما الأعمش فيروي عن شيخه أبي صالح عن أبي هريرة ، وهذه سلسة معروفة، وأبو صالح هو ذكوان السمان.
ولم أجد ذكرًا للأعمش في أصحاب أبي صالح شيخ أبي خلدة، ولا ذكرا له في شيوخ الأعمش.
وقد فرق بينهما: ابن معين تاريخ - رواية ابن محرز (١/ ١٠٦) وأحمد (العلل ومعرفة الرجال ١/ ٥٠٧).
فهل الذي أخرج له المصنف هو أبو صالح السمان شيخ الأعمش المعروف؟ أم غيره؟
القصة واحدة، وليس في متنها اختلاف، وجميع رجالها من رجال التقريب وهم ثقات، غير أبي خلدة؛ فإنه صدوق كما تقدم، وأما شيخه أبو صالح فإن كان السمان فقد تقدمت ترجمته، وإن كان المصري، فقد نقل ابن حجر عن ابن معين أنه قال (تهذيب التهذيب ١٠/ ٣٨٥): (ثقة مأمون)، ووثقه ابن المديني (سؤالات ابن أبي شيبة ص ١١٠)، والعجلي (معرفة الثقات ٢/ ٤٠٩)، وذكره ابن حبان في الثقات (٥/ ٤٥٨)، وقال في صحيحه (الإحسان ٥/ ٤١٢): (ثقة).
لكن ابن حجر قال: (مقبول)، ولم يظهر مغزى لك.
وعليه؛ فالذي يظهر أنه ثقة.
فعلى افتراض أنهما اثنان: فتكون كل رواية متابعة للأخرى.
وعلى افتراض أنهما واحد: فليس بين الرواة اختلاف في ذكر القصة لنضطر إلى الترجيح.
وعلى افتراض لزوم الترجيح: فإن رجال الوجه الراجح - أيا كان - ثقات.
فالقصة صحيحة، والله أعلم.
(١) هو محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب التميمي، قد ينسب إلى جده.
(٢) بشر بن شفاف، ضبي، بصري، ثقة، من الثالثة (التقريب ت ٦٩٥).

<<  <  ج: ص:  >  >>