كتاب أخبار المدينة = تاريخ المدينة - ط الميمنة

أخبار عثمان بن عفان ﵁ - أمراء أهل مصر ومسيرهم إلى عثمان ﵁ - ج: 5 - ص: 519

من الدين كما يمرق السهم من الرمية (١)»)، قال: (لئن كنت سمعت هذا من رسول الله ﷺ، تزعم أنك ( … ) (٢) لكذوب (٣)، إنك ما علمت لمنهم)) (٤).

---

(١) الرمية: الصيد الذي ترميه فتقصده وينفذ فيه سهمك (النهاية ص ٣٧٩).
(٢) بياض بمقدار ثلاث كلمات تقريبا.
(٣) كُتب فوقها (ط).
(٤) التخريج/
أخرجه أحمد في مسنده (٢٨/ ٥٤٣): عن علي بن إسحاق السلمي.
ويعقوب في المعرفة والتاريخ (٢/ ٥٠٧) - ومن طريقه البيهقي في الكبرى (٣/ ٣١٨): - عن عبد الله بن عثمان.
والطبراني في المعجم الكبير (١٧/ ٣٢٥): من طريق نعيم بن حماد.
جميعهم (علي وعبد الله ونعيم)، عن ابن المبارك، عن حرملة، عن عبد العزيز، به، نحوه، واقتصر الطبراني على المرفوع.
الدراسة والحكم/
رجال إسناد المصنف إلى ابن المبارك من رجال التقريب وهم ثقات.
وقد تابع سليمان بن صالح عن ابن المبارك: علي بن إسحاق وعبد الله بن عثمان ونعيم، ورجال هذه الروايات من رجال التقريب وهم ثقات، غير نعيم؛ فإنه صدوق يخطئ كثيرا (التقريب ت ٧٢١٥)، وقد توبع.
وأما عبد العزيز بن عبد الملك ووالده فقد تقدمت ترجمتهما، ولم أقف على من بين حالهما، غير ذكر ابن حبان لهما في الثقات، فالإسناد لا يخلو من ضعف.
ويشهد للمرفوع منه:
ما أخرجه مسلم في صحيحه (٢/ ٧٤٨ ح ١٠٦٦ - كتاب الزكاة، باب التحريض على قتال الخوارج): عن علي ﵁، أنه قال حين سار إلى قتال الخوارج: (أيها الناس! إني سمعت رسول الله ﷺ يقول: «يخرج قوم من أمتي يقرؤون القرآن، ليس قراءتكم إلى قراءتهم بشيء، ولا صلاتكم إلى صلاتهم بشيء، ولا صيامكم إلى صيامهم بشيء، يقرؤون القرآن يحسبون أنه لهم وهو عليهم، لا تجاوز صلاتهم تراقيهم، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية»). =