للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

الكوفة لامه … (١) قومه وقالوا: ما منعك أن تقتص؟ قال: «سبحان الله! والي المسلمين أقاد من نفسه، ولو شاء لم يفعل، أقتص منه عند توبته! ما كنت لأفعل» (٢).

[٢١٥٩]-[٥] حدثنا أبو نعيم (٣) قال: حدثنا الأعمش (٤)، عن أبي إسحاق (٥)، عن زيد بن يشيع (٦) قال: تجهز ناس من بني عبس إلى عثمان ليقاتلوه، فقال حذيفة: «ما سعى قوم ليذلوا سلطان الله في الأرض


(١) في الأصل بياض بقدر كلمتين، والكلام يستقيم دون إضافة شيء، ولعل تقديرهما: «جماعة من».
(٢) رواه البلاذري في أنساب الأشراف ٥/ ٥٢٨ (١٣٧٦) عن عباس بن هشام الكلبي عن أبيه عن أبي مخنف في إسناده قال … إلخ. وعنده زيادة في بداية الخبر، ولم يذكر الأبيات.
وإسناد المصنف ضعيف؛ فيه عبد الأعلي بن سليمان الزراد قال عنه الذهبي: «مستور»، وفيه كذلك انقطاع؛ لأن يونس بن أبي إسحاق السبيعي من الخامسة (ت: ١٥٢ هـ)، ومثله لا يمكن أن يدرك خلافة عثمان فهو منقطع. وأما طريق البلاذري ففيها أبو مخنف وهو متروك كما سبق برقم (٣)، والكلبي الراوي عنه متروك مثله.
(٣) هو الفضل بن دكين الكوفي، واسم دكين: عمرو بن حماد بن زهير التيمي مولاهم، الأحول أبو نعيم المُلائِي (١٣٠ - ٢١٩ هـ): ثقة ثبت. انظر: الجرح والتعديل ٧/ ٦١، والثقات لابن حبان ٧/ ٣١٩، والتقريب (٥٤٠١).
(٤) سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي أبو محمد الكوفي الأعمش (٦١ - ١٤٧ أو ١٤٨ هـ) ثقة حافظ عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس من الخامسة ع كما في التقريب ص/ ٢٨٩ (٢٦١٥).
(٥) عمرو بن عبد الله بن عبيد - ويقال: علي، ويقال: ابن أبي شعيرة - الهمداني أبو إسحاق السبيعي (ت: ١٢٩ هـ) أو قبلها: ثقة مكثر عابد من الثالثة اختلط بأخرة ع كما في التقريب ص/ ٤٥٣ (٥٠٦٥).
(٦) هو زيد بن يثيع بضم التحتانية بعدها مثلثة ثم تحتانية ساكنة ثم مهملة ويقال: أثيع - بالهمزة أوله - الهمداني الكوفي: ثقة مخضرم من الثانية ت س كما في التقريب (٢١٦٠)، وفي المطبوع: «تبيع».

<<  <  ج: ص:  >  >>