كتاب أخبار المدينة = تاريخ المدينة - ط الميمنة

أخبار عثمان بن عفان ﵁ - ما روي من الاختلاف في معونة علي وسعد وغيرهم على عثمان ﵃ - ج: 6 - ص: 155

[٢٢٥٨]-[١٠٤] حدثنا علي بن محمد، عن الشَّرْقِي (١) بن قُطامي (٢)، عن محمد (٣) ابن السائب (٤) بمثله إلا أنه قال علي: «ستعلم يا ابن الحضرمية أكون في ذلك من شيء أم لا»؟، وخرج علي ﵁ متوكنا على المسور فلما انتهى إلى منزله التفت إلى المسور؛ فقال: «أما والله ليصلين حرها، وليكونن بردها وحرها لغيره، ولتتركن يداه منها صفرًا»، وبعث … (٥) ابنه إلى عثمان براوية (٦) من ماء (٧).

---

(١) الشَّرْقِي: ضبطه ابن حجر بفتحتين وقاف، وظاهر سياق كلام ابن ناصر الدين الدمشقي في أنه بسكون الراء؛ لأنه قال على صيغة النسبة، ولم يصرح بضبطه. انظر: تبصير المنتبه ٢/ ٨١٠، وتوضيح المشتبه ٥/ ٣٢٠.
(٢) الشَّرْقِي بن قُطَامِي الشاعر؛ قال ابن أبي حاتم عن أبيه، ويقال: اسم شرقي القطامي الوليد بن الحصين بن حبيب الكلبي. روى عن مجالد بن سعيد وأبي طلق العائذى روى عنه يزيد بن هارون.
وحكى عن أبيه قال: «ليس بقوي الحديث ليس عنده كثير حديث».
وقال ابن عدي في الكامل: وليس لشرقي هذا من الحديث إلا قدر عشرة أو نحوه وفي بعض ما رواه مناكير.
انظر: الجرح والتعديل ٤/ ٣٧٦، والضعفاء للعقيلي ٢/ ١٨٧، والثقات لابن حبان ٦/ ٤٤٩، والكامل لابن عدي ٥/ ٥٥.
وفي المطبوع: «الشرفي» - بالفاء-.
(٣) في المطبوع تصحف إلى «عمه ابن السائب».
(٤) ابن بشر الكلبي أبو النضر الكوفي سبق برقم (١٠).
(٥) في الأصل بياض بقدر كلمة، ولعلها «مع» ليكون السياق [مع ابنه].
(٦) الراوية: البعير أو البغل أو الحمار الذي يستقى عليه. والعامة تسمى المزادة راوية، وذلك جائز على الاستعارة، والأصل ما ذكرناه. انظر: الصحاح للجوهري ٦/ ٢٣٦٤.
(٧) لم أقف عليه عند غير المصنف، وإسناده ضعيف جدًا، مداره على محمد بن السائب الكلبي، وهو متروك، وراجع الخبر قبله.