[٢٣٠٠]-[١٤٦] حدثنا علي عن (٦) محمد بن الفضل (٧)، عن
(١) في الأصل بياض بقدر ثلاث كلمات، وتكملته كما في التمهيد ١٠/ ٢٩٣: [ابن ذكوان عن]، ومحمد بن ذكوان يسمى بذلك أكثر من راو في هذه الطبقة والمقصود هنا محمد بن ذكوان البصري الأزدي الجهضمي مولاهم خال ولد حماد بن زيد وهو ضعيف من السابعة ق كما في التقريب ص/ ٤٧٧ (٥٨٧١) قال ابن حجر: «ووهم من جعله اثنين». (٢) لم أقف عليه عند غير المصنف، وذكره ابن عبد البر في التمهيد ١٠/ ٢٩٣ معلقا قال: وذكر المدائني أيضًا عن محمد بن ذكوان عن محمد بن المنكدر قال: صلى أبو أمامة أو سهل بن حنيف وعثمان محصور. وإسناده ضعيف لأجل ابن ذكوان وهو ضعيف، لكن للخبر شواهد يرتقي بها إلى درجة الحسن لغيره، منها ما تقدم عن أبي سعد المدني برقم (١٤٣). (٣) في الأصل بياض بنحو نصف سطر، ولم أعثر على تكملته. (٤) في الأصل بخط مختلف. (٥) لم أقف عليه عند غير المصنف؛ لأن إسناده مع شطر الخبر الأول مكانه بياض في الأصل، ولعله يقصد ما ذكره ابن عبد البر في التمهيد ١٠/ ٢٩٣ عن المدائني: قال: وقال جويرية بن أسماء عن نافع قال: لما كان يوم النحر جاء علي فصلى بالناس وعثمان محصور. لأن الجملة الأخيرة فيهما واحدة، ويظهر لي أن ابن عبد البر نقل هذه الأخبار من ابن شبة على ترتيبها. والله أعلم. (٦) في المطبوع: «علي بن»، وهو تصحيف. (٧) هو محمد بن الفضل بن عطية بن عمر العبدي مولاهم الكوفي نزيل بخار (ت: ١٨٠ هـ) كذبوه من الثامنة ت ق كما في التقريب (٦٢٢٥).