للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


= وجهوا هذه البيوت عن المسجد، ثم دخل النَّبيُّ ولم يصنع القوم شيئًا رجاء أن تنزل فيهم رخصة، فخرج إليهم بعد، فقال: وجهوا هذه البيوت عن المسجد، فإنِّي لا أحل المسجد لحائض ولا جنب.
وأخرجه ابن راهويه في المسند (٣/ ١٠٣٢ ح ١٧٨٣)، قال: أخبرنا أبو هشام المخزومي، نا عبد الواحد، به، نحوه، بزيادة: (إلا لمحمد، وآل محمد).
وأخرجه البخاري في التاريخ الكبير (٢/ ٦٧) رقم (١٧١٠)، قال: قال لنا موسى، حدثنا عبد الواحد، به، مختصرا، بالزيادة، ومن طريقه أخرجه البيهقي في السنن الكبرى (٢/ ٦٢٠ ح ٤٣٢٤).
وأخرجه الدولابي في الكنى (٢/ ٤٦٦ ح ٨٤٣)، من طريق موسى بن إسماعيل، به، نحوه، بالزيادة.
وأخرجه ابن خزيمة في الصحيح (٢/ ٢٨٤ ح ١٣٢٧)، قال: نا محمد بن ح، نا محمد بن أسد، نا عبد الواحد، به، نحوه.
وأخرجه ابن المنذر في الأوسط (٥/ ١٣٥ ح ٢٥٣٥)، قال: حدثناه يحيى بن محمد، قال: ثنا عبد الواحد، به نحوه.
وأخرجه الجصاص في أحكام القرآن (٣/ ١٦٨)، والبيهقي في السنن الكبرى (٢/ ٦٢٠ ح ٤٣٢٣)، والبغوي في التفسير (١/ ٢٥٨)، كلهم من طريق أبي داود، به نحوه.
دراسة الأسانيد، والحكم على الحديث:
هذا الحديث من رواية جسرة، وقد رواه عنها إسماعيل بن أمية، ومحدوج الذهلي، وعروة بن فيروز، والأفلت بن خليفة، وفيه اختلاف في عدة مواضع ندرسها، ثم نأتي على الاختلاف على جسرة.
أولا: الاختلاف على عطاء بن مسلم:
رواه موسى بن مروان، عنه، عن أبي عتبة، عن إسماعيل بن أمية، عن جسرة.
ورواه يحيى بن حمزة التمار، عنه، عن إسماعيل بن أمية، عن جسرة.
ويحيى بن حمزة ثقة. التقريب (ص ٥٨٩)، وموسى صدوق كما سبق في ترجمته في الأثر رقم [٢٤]، فتكون رواية يحيى هي الراحجة عن عطاء؛ لأنه أوثق.
ثانيا: الاختلاف على منصور بن أبي الأسود:
فرواه الحسن بن صالح بن أبي الأسود، عن عمه منصور، عن عمرو بن عمير، عن عروة بن =

<<  <  ج: ص:  >  >>