كتاب أخبار المدينة = تاريخ المدينة - ط الميمنة

أخبار عثمان بن عفان ﵁ - قول حذيفة ﵁ - ج: 6 - ص: 302

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= ورواه الطبراني في المعجم الكبير/ ٩/ ١٨٧ (٨٨٣٨) وابن عساكر في تاريخ دمشق ٣٩/ ٣٥٥ - من طريق معاذ بن المثنى عن مسدد عن يحيى بن سعيد كلاهما (وكيع، ويحيى بن سعيد) عن مسعر به.
ورواه الطبراني في المعجم الكبير/ ٩/ ١٨٧ (٨٨٣٩) عن إبراهيم بن نائلة الأصبهاني عن إسماعيل بن عمرو البجلي عن مسعر عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال بن سبرة عن عبد الله بن مسعود بنحوه.
فاختلف فيه على مسعر على وجهين؛
- الأول: وكيع ويحيى القطان ونائل بن نجيح جعلوه عن عمران بن عمير عن كلثوم بن عامر عن ابن مسعود به.
وخالفهم إسماعيل البجلي؛ فرواه عن مسعر عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال بن سبرة عن ابن مسعود به.
وهذه الرواية منكرة؛ لأن إسماعيل البجلي - وهو الكوفي نزيل أصبهان - هذا ضعيف قال عنه أبو حاتم والدارقطني: «ضعيف».
وقال العقيلي: «في حديثه مناكير، ويُحيل على مَنْ لا يَحْتَمِلُ». وقال ابن عدي: «حدث عن مسعر، والثوري، والحسن بن صالح وغيرهم بأحاديث، لا يتابع عليها».
انظر: الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٢/ ١٩٠، والضعفاء للعقيلي ١/ ٢٦٩، والكامل لابن عدي ١/ ٥٢٣، وميزان الاعتدال ١/ ٢٣٩، والضعفاء والمتروكون للدارقطني (٨٧).
وأما شيخ الطبراني فهو إبراهيم بن محمد بن الحارث بن ميمون بن إسحاق النائلي يعرف بابن نائلة - وهي أمه - (تـ: ٢٩١ هـ) قال عنه السمعاني: «أحد الثقات». انظر: طبقات المحدثين بأصبهان ٣/ ٣٥٦، وأخبار أصبهان لأبي نعيم ١/ ١٨٨، والأنساب للسمعاني. ٥/ ٤٥٠.
والصواب رواية الجماعة عن مسعر. ولكن الخبر مع ذلك مداره على عمران بن عمير قال الحسيني: «فيه جهالة»، ولم أجد فيه توثيقا عدا ذكر ابن حبان له في الثقات كما سبق، وشيخه كلثوم بن عامر لم أجد فيه توثيقا معتبرًا؛ ذكره ابن حبان أيضًا في الثقات، وقال الهيثمي في مجمع الزوائد ٩/ ١٠٩: «رواه الطبراني وفيه عمران بن عمير ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات».