كتاب أخبار المدينة = تاريخ المدينة - ط الميمنة

أخبار عثمان بن عفان ﵁ - قول حذيفة ﵁ - ج: 6 - ص: 319

[٢٤٠٩]-[٢٥٥] حدثنا موسى بن إسماعيل قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أبي التياح (١)، ....

---

= ولا شك أن الأرجح هو قول ضمرة بإثبات مطر الوراق؛ لأن ضمرة بن ربيعة الفلسطيني أبو عبد الله (ت: ٢٠٢ هـ) وإن كان صدوقا يهم قليلا من التاسعة كما في التقريب ص/ ٢٨٠ (٢٩٨٨) هو راوية ابن شوذب، وأما رواية ابن إسحاق فمرجوحة، وأظن أن العلة من الراوي عنه إسماعيل ابن عياش الحمصي قال ابن حجر عنه في التقريب ص/ ١٠٩ (٤٧٣): «صدوق في روايته عن أهل بلده مخلط في غيرهم»، وابن إسحاق ليس من أهل بلده.
وبناء عليه فالصواب هو ابن شوذب عن مطر الوراق عن زهدم الجرمي به.
وإسناده حسن؛ لأن عبد الله بن شوذب الخراساني أبو عبد الرحمن سكن البصرة ثم الشام (تـ: ١٥٦ أو ١٥٧ هـ) صدوق عابد من السابعة كما في التقريب (٣٣٨٧)، وشيخه مَطَرُ - بفتحتين - بن طهمان الوراق أبو رجاء السلمي مولاهم الخراساني: صدوق كثير الخطأ (ت: ١٢٥ أو ١٢٩ هـ) من السادسة كما في التقريب (٦٦٩٩)، ولكنه يرتقي بمتابعة قتادة عن زهدم - عند المصنف - إلى الحسن لغيره.
وفي سند الطبراني: أبو عمير ابن النحاس - بمهملتين - هو عيسى بن محمد بن إسحاق الرملي (ت: ٢٥٦ هـ أو بعدها) ثقة فاضل من صغار العاشرة كما في التقريب ص/ ٤٤٠ (٥٣٢١).
والراوي عنه يحيى بن عبد الباقي بن يَحْيَى بن يزيد بن إِبْرَاهِيم الأذني (ت: ٢٩٢ هـ) قال ابن المنادي: «كتب الناس عنه فأكثروا لثقته وضبطه»، ووثقه الخطيب. انظر: تاريخ بغداد ١٦/ ٣٣٥، وتاريخ دمشق لابن عساكر ٦٤/ ٣٠٢، وقد عرفت بهم؛ لأن الهيثمي في مجمع الزوائد ٧/ ٤٧٧ قال: «رواه الطبراني، وفيه من لم أعرفهم».
وفي إسناد ابن عساكر الأخير: محمد بن عائذ - بتحتانية - الدمشقي أبو أحمد صاحب المغازي (ت: ٢٣٣ هـ) صدوق رمي بالقدر من العاشرة كما في التقريب ص/ ٤٨٦ (٥٩٨٩).
والراوي عنه أبو عبد الملك القرشي: أحمد بن إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن بكار البشري - بضم الموحدة بعدها مهملة -. من ذرية بسر ابن أبي أرطاة (تـ: ٢٨٩ هـ) صدوق من الحادية س كما في التقريب ص/ ٧٧ (٤).
(١) يزيد بن حميد الضُّبَعِي - بضم المعجمة، وفتح الموحدة - أبو التياح -بمثناة ثم تحتانية ثقيلة، وآخره مهملة - بصري مشهور بكنيته (ت: ١٢٨ هـ) ثقة ثبت من الخامسة ع كما في