[٢٥٢٧]-[٣٧٣] حدثنا أبو الربيع قال: حدثنا حماد بن زيد، عن ابن عون، عن إبراهيم بمثله (١).
[٢٥٢٨]-[٣٧٤] حدثنا أبو الربيع الزهراني قال: حدثنا يعقوب القمي (٢)، عن جعفر (٣)، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر ﵄ قال: نزلت علينا الآية: ﴿ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ﴾ (٤)، وما ندري ما نفسرها حتى وقعت الفتنة، فقلنا: هذا الذي وُعِدْنا أن نختصم فيه» (٥)
= وفي سند الثعلبي عبد الله بن يوسف بن مالك لم أجد له ترجمة، وله ذكر مجرد في سنن البيهقي الكبرى ٤/ ٢٠٢، واللآلئ المصنوعة للسيوطي ٢/ ٨٣، ولم أقف له على ترجمة، ولكنه لم ينفرد به فرواه المصنف عقبه - كما ذكرت - عن أبي الربيع عن حماد بن زيد به. ورواه عبد بن حميد في تفسيره كما في الدر المنثور للسيوطي ١٢/ ٦٥٦ - . والخبر إسناده صحيح إلى إبراهيم النخعي وهو مرسل؛ لأن إبراهيم النخعي تابعي لم يدرك نزول الوحي. (١) سبق تخريجه في الخبر قبله. (٢) يعقوب بن عبد الله بن سعد الأشعري أبو الحسن القُمِّي - بضم القاف وتشديد الميم- (ت: ١٧٢ هـ) صدوق يهم من الثامنة خت ٤ كما في التقريب ص/ ٦٣٩ (٧٨٢٢). (٣) جعفر بن أبي المغيرة الخزاعي القُمِّي بضم القاف قيل: اسم أبي المغيرة: دينار صدوق يهم من الخامسة بخ د ت س فق كما في التقريب ص/ ١٨٠ (٩٦٠). (٤) سورة الزمر، آية: ٣١. (٥) رواه الطبراني في المعجم الكبير ج ١٣، ١٤ (تحقيق: سعد الحميد) ص/ ٩٤ (١٣٧٣٥) عن محمد بن محمد التمار البصري عن أبي الربيع الزهراني به. والنسائي في السنن الكبرى ١٠/ ٢٣٨ (١١٣٨٣) عن محمد بن عامر. وابن أبي حاتم في تفسيره كما في تفسير ابن كثير ٧/ ٩٨ - عن جعفر بن أحمد بن عَوْسَجَة عن ضرار. والطحاوي في شرح مشكل الآثار ١/ ١٢٣ (١٣٢) وأبو عمرو الداني في السنن الواردة في الفتن ١/ ٢١٥ (١٧) كلاهما من طريق أبي أمية محمد بن إبراهيم كلهم (أبو الربيع، =