كتاب الطوالات - لأبي موسى المديني

ومن حديث زيد بن أبي أوفى ﵁ - ج: 2 - ص: 656

وروي عن عبد الله بن أبي أَوْفَى ﵁ أيضًا:

١٧٩ - أخبرنا محمَّدُ بنُ رَجاء هذا، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الرحمن، قال: أخبرنا أحمد بن موسى قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عثمان الصيدلاني الكوفي، قال: حدثنا محمَّد بن عبد الله الحضرمي، قال: حدثنا ثابت بن يعقوب، قال: حدثنا ثابت بنُ حَمَّادٍ البصري العدوي، عن موسى بن صُهَيب، عن عبادة بن نُسَيّ، عن عبد الله بن أبي أَوْفَى، بهذا الحديث مختصرًا (١).

وروي أيضًا عن سعيد بن عامر الجمحي ﵁:

١٨٠ - أخبرنا به أبو غالب أحمد بن العباس الكوشيذي، وجعفرُ بنُ عبد الواحد الثقفي -رحمهما الله- قالا: أخبرنا أبو بكر بن رِيدَه، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا محمد بن محمد بن عُقبة الشيباني، قال: حدثنا الحسن بن عليّ الحُلْوانيُّ الكوفي، قال: حدثنا شبابة بنُ سَوَّار، قال: حدثنا أبو عبد الله الباهلي - قيل: اسمه جعفر بن مرزوق، عن غياث بن سُقير (٢)، عن عبد الرحمن بن سابط عن سعيد بن عامر الجُمحي ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ ذات يوم: «يا أبا بكر تعال ويا عمر تعال» وذكر حديث المؤاخاة، إلا أنه خالف في أسماء الإخوان بخلاف ما تقدم، وزاد ونقص في

---

= وأخرجه الخطيب في «تاريخ بغداد» ترجمة (عبد الرحيم بن واقد) ١٢ (٥٧٢٠) وقال: «في حديثه غرائب ومناكير؛ لأنها عن الضعفاء والمجاهيل».
(١) في سنده: (ثابت بن حماد البصري) قال في الميزان ١ (١٣٥٧): «تركه الأزدي وغيره، وقال الدارقطني: ضعيف جدًا … وقال ابن عدي: لثابت أحاديث يخالف فيها، وفي أسانيدها الثقات، وهي مناكير»، وقال البخاري في «التاريخ الأوسط» ٣: عن هذا الحديث: «لا أصل له».
(٢) (سفير) كما في ب واضحة مجودة، وأثبتها محقق «السير» ١: ١٤٣: (شقير)، وجاءت في نسخة ش: (سفين)، ومثلها في «الكبير» ٦ (٥٥١٣)، ولم أقف على ترجمة غياث هذا، فالله أعلم.