كتاب سبيل الرشاد في هدي خير العباد

القسم الثالث: آيات الأسماء والصفات - ما يعتقده المسلم في الخلفاء الراشدين وسائر أصحاب رسول الله أجمعين - فصل في بيان معنى ما تقدم من الأحاديث - مقتل عمر بن الخطاب ﵁ - ج: 6 - ص: 204

قريش، يكلمنه، عالية أصواتهن … الحديث، وفيه … فقال رسول الله ﷺ: «إيه يا ابن الخطاب، والذي نفسي بيده، ما لقيك الشيطان سالكًا فجًا إلا سلك فجًا غير فجك» (١). وفي الصحيحين أيضًا، عن النبي ﷺ، أنه كان يقول: «قد كان في الأمم قبلكم محدثون، فإن يكن في أمتي منهم أحد، فإن عمر بن الخطاب منهم» (٢). قال ابن وهب: تفسير «محدثون»: ملهمون» (٣).

[مقتل عمر بن الخطاب ﵁]

«قال البخاري بسنده عن عمرو بن ميمون قال: رأيت عمر بن الخطاب (٤) قبل أن يصاب بأيام بالمدينة ووقف على حذيفة بن اليمان وعثمان بن حنيف قال (٥): كيف فعلتما؟ أتخافان أن تكونا حملتما (٦) الأرض ما لا تطيق؟ قالا: حملناها أمرًا هي له مطيقة، ما فيها كبير فضل.

قال: انظرا أن تكونا حمَّلْتُما الأرض ما لا تطيق؟ قال: لا، فقال عمر: لئن سلمني الله لأدعن أرامل أهل العراق لا يحتجن إلى رجل بعدي أبدًا. قال: فما أتت عليه إلا رابعة (٧) حتى أصيب، قال: إني لقائم ما بيني وبينه إلا عبد الله بن عباس غداة أصيب - وكان إذا مر بين الصفين قال: استووا، حتى إذا لم ير فيهم (٨) خللًا تقدم فكبر، وربما قرأ سورة يوسف أو النحل، وذلك في الركعة الأولى حتى تجتمع (٩) الناس، فما هو إلا أن كبر، فسمعته يقول: قتلني أو أكلني الكلب، حين طعنه، فطار العلج بسكين ذات طرفين، لا يمر على أحد يمينًا ولا (١٠) شمالًا إلا

---

(١) أخرجه البخاري في كتاب بدء الخلق، باب صفة إبليس وجنوده برقم (٣٢٩٤)، ومسلم في كتاب فضائل الصحابة، باب من فضائل عمر ﵁ برقم (٢٣٩٦) من حديث سعد بن أبي وقاص.
(٢) أخرجه البخاري كتاب فضائل الصحابة، باب مناقب عمر بن الخطاب (٣٦٨٩)، ومسلم في كتاب فضائل الصحابة - رضي الله تعالى عنهم -، باب من فضائل عمر - رضي الله تعالى عنه - (٢٣٩٨) من حديث عائشة - رضي الله تعالى عنها.
(٣) انظر: «شرح الطحاوية» (٥٣٩ - ٥٤٠).
(٤) في مطبوع «شرح الطحاوية»: «﵁».
(٥) في مطبوع «شرح الطحاوية»: «فقال».
(٦) في مطبوع «شرح الطحاوية»: «قد حملتما».
(٧) في مطبوع «شرح الطحاوية»: «أربعة».
(٨) في مطبوع «شرح الطحاوية»: «فيهنَّ».
(٩) في مطبوع «شرح الطحاوية»: «يجتمع».
(١٠) في مطبوع «شرح الطحاوية» من غير: «لا».