٤٤ - ﴿(١) فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا (٢) أَوْ رُكْبَانًا فَإِذَا أَمِنْتُمْ (٣) فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَمَا عَلَّمَكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ﴾ (٤)
وَقَالَ ابْنُ جُبَيْرٍ: ﴿كُرْسِيُّهُ﴾ (٥): عِلْمُهُ. يُقَالُ: بَسْطَةً: زِيَادَةً وَفَضْلًا. ﴿أَفْرِغْ﴾ (٦): أَنْزِلْ (٧). ﴿وَلَا يَئُودُهُ﴾ (٥): لَا يُثْقِلُهُ، آدَنِي: أَثْقَلَنِي، وَالْآدُ وَالْأَيْدُ: الْقُوَّةُ (٨). السِّنَةُ: نُعَاسٌ (٩). ﴿يَتَسَنَّهْ﴾ (١٠): يَتَغَيَّرْ. ﴿فَبُهِتَ﴾ (١١): ذَهَبَتْ حُجَّتُهُ. ﴿خَاوِيَةٌ (١٢)﴾ (١١): لَا أَنِيسَ فِيهَا. عُرُوشُهَا: أَبْنِيَتُهَا. السِّنَةُ: نُعَاسٌ. (نُنْشِرُهَا (١٣)) (١١): نُخْرِجُهَا (١٣). ﴿إِعْصَارٌ﴾ (١٤): رِيحٌ عَاصِفٌ تَهُبُّ مِنَ الْأَرْضِ إِلَى السَّمَاءِ كَعَمُودٍ فِيهِ نَارٌ (١٥). وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ:
(١) لأبي ذر وعليه صح: "بابُ قولِه ﷿".(٢) فرجالًا: مُشَاةً؛ جمع راجل. (غريب القرآن) لابن قتيبة (ص ٩٢).(٣) بعده لأبي ذر وعليه صح: "الآيةَ".(٤) [البقرة: ٢٣٩].(٥) [البقرة: ٢٥٥].(٦) [الأعراف: ١٢٦].(٧) قوله: "يُقَالُ: ﴿بَسْطَةً﴾ زِيَادَةً وَفَضْلًا ﴿أَفْرِغْ﴾ أَنْزِلْ" عليه صح، وسقط عند أبي ذر.(٨) قوله: "القوة". ضَربَ في اليونينية على (ال). اهـ. من سائر النسخ التي معنا. كتبه مصححه.(٩) لأبي ذر، وعليه صح: "النُّعاس".(١٠) [البقرة: ٢٥٩].(١١) [البقرة: ٢٥٨].(١٢) عليه صح.(١٣) قوله: "عُرُوشُهَا أبنيتها. السنة: نعاس. (نُنْشِرُهَا): نخرجها" عليه صح، وسقط عند أبي ذر.(١٤) [البقرة: ٢٦٦].(١٥) قوله: " ﴿إِعْصَارٌ﴾: ريح عاصف يهب من الأرض إلى السماء كعمود فيه نار" كذا ثبت للحموي.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.