[٤٧] حدثنا زهير بن حرب (١)، قال: أخبرنا سفيان، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن (٢)، عن أبي سعيد الخدري ﵁ قال: إنَّ رسول الله ﷺ
= عن محمد بن عجلان، به نحوه. وأخرجه أبو داود في السنن (١/ ١٢٩ ح ٤٨٠)، من طريق خالد بن الحارث، عن محمد بن عجلان، به نحوه. وأخرجه أبو الشيخ في أخلاق النبي ﷺ (٢/ ٤٢٧ ح ٤٣٣)، والبغوي في الشمائل (١/ ٥٧٧ ح ٨٦٨)، من طريق سليمان بن بلال، عن محمد بن عجلان، به، مختصرا. وأخرجه ابن بشران في فوائده (ص ٢٠٨ ح ٦٣٨)، من طريق عبيد بن عبيدة، قال: حدثنا معمر، عن سفيان بن سعيد، عن ابن عجلان، عن نافع، أبي سعيد ﵁، مختصرا. دارسة الأسانيد، والحكم على الحديث: حديث أبي سعيد من هذا الوجه اختلف فيه على ابن عجلان، فرواه يحيى القطان، وابن عيينة، وخالد بن الحارث، وأبو خالد الأحمر، وسليمان بن بلال، عن ابن عجلان، عن عياض، به. ورواه الثوري عن ابن عجلان، عن نافع، عن أبي سعيد. قال الدارقطني في العلل (١١/ ١٩٥): «وهو غريب عن الثوري، تفرد به عنه، وهو وهم. والصواب حديث عياض عن أبي سعيد». فالراجح رواية الجماعة عن ابن عجلان، عن عياض، به. وإسناد المصنف صحيح، ومحمد بن عجلان أغلب العلماء على توثيقه، وإنما عابوا عليه أحاديثه عن أبي هريرة فقط، وهذا الحديث ليس منها. وأما حديث أبي سعيد ﵁ فقد أخرجه البخاري ومسلم من غير هذا الوجه، وسيأتي في [٤٧]، [٤٨]، [٤٩]. (١) زهير بن حرب بن شداد، أبو خيثمة النسائي، نزيل بغداد، ثقة ثبت، روى عنه مسلم أكثر من ألف حديث، من العاشرة، مات سنة أربع وثلاثين، وهو ابن أربع وسبعين، خ م د س ق. التقريب (ص ٢١٧). (٢) حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني، ثقة، من الثانية، مات سنة خمس ومائة على الصحيح، وقيل: إن روايته عن عمر مرسلة، ع. التقريب (ص ١٨٢).