كتاب أخبار المدينة = تاريخ المدينة - ط الميمنة

السيرة النبوية - باب الرخصة في النوم فيه - ج: 1 - ص: 304

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= فقلت لرجل سله أسمعته من ابن عمر؟ فقال: يا أبا أسامة أسمعته من ابن عمر؟ فقال: أما أنا فقد كلمته وكلمني. ولم يقل سمعته منه».
وأخرجه المصنف كما سيأتي برقم [١٤٠]، والنسائي في المجتبى (٣/٥ ح ١١٨٧)، والكبرى (٢/٣٥ ح ١١١١)، وابن ماجه في السنن (١/ ٣٢٥ ح ١٠١٧)، والدارمي في السنن (٢/ ٨٦٠ ح ١٤٠٢)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (١/ ٢١٩ ح ٢٨٦)، وأبو يعلى في المسند (١٠/١١ ح ٥٦٣٨)، و (١٠/١٥ ح ٥٦٤٣)، ومن طريقه الضياء في المختارة (٨/ ٦٢ ح ٥٨)، وعلقه ابن الجارود في المنتقى (ص ٦٥ ح ٢١٦)، وأخرجه وابن خزيمة في الصحيح (٢/٤٩ ح ٨٨٨)، وابن المنذر في الأوسط (٣/ ٢٤٩ ح ١٥٩١)، وابن حبان في الصحيح (٦/٣٣ ح ٢٢٥٨)، والطبراني في الكبير (٨/٣٠ ح ٧٢٩١)، والحاكم في المستدرك (٣/١٣ ح ٤٢٧٨)، والبيهقي في السنن الكبرى (٢/ ٣٦٦ ح ٣٤٠١)، وفي شعب الإيمان (١١/ ٣٦٧ ح ٨٦٨٢)، وفي معرفة السنن والآثار (٣/ ١٧٦ ح ٤١٨١)، وابن عبد البر في التمهيد (١/٣٦)، والضياء في المختارة (٨/ ٦٤ ح ٥٨)، كلهم من طريق سفيان، به، بألفاظ متقاربة. وعند ابن خزيمة التصريح بسماع زيد من ابن عمر، وزاد: قال سفيان: قلت لزيد: سمعت هذا من ابن عمر؟ قال: نعم.
وأخرجه الطبراني في الكبير (٨/٣٠ ح ٧٢٩٢)، من طريق روح بن القاسم، عن زيد بن أسلم، به، نحوه.
دراسة الأسانيد، والحكم على الحديث:
هذا الحديث إسناده على شرط الشيخين، قال الحاكم: «هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه»، ووافقه الذهبي. إلا أن فيه إشكالا، وهو: أن زيد بن أسلم يرسل كما سبق في ترجمته، وقد سُئل في هذا الحديث هل سمعه من ابن عمر فلم يصرح بالسماع كما عند الحميدي.
قال ابن عبد البر في التمهيد (١/٣٦): «جواب زيد هذا، جواب حيدة عما سُئل عنه، وفيه دليل والله أعلم على أنه لم يسمع هذا الحديث من ابن عمر، ولو سمعه منه لأجاب بأنه سمعه منه، ولم يجب بأنه رآه، وليست الرؤية دليلا على صحة السماع».
وقال البيهقي في السنن الكبرى (٢/ ٣٦٦) عن هذا الحديث: «وقد روي في هذه القصة بإسناد فيه إرسال أنه أشار بيده».
أجاب ابن التركماني في الجوهر النقي (٢/ ٢٥٨) عن حكم البيهقي بالإرسال، وعلق على=