كتاب الطوالات - لأبي موسى المديني

ومن مسند أنس بن مالك ﵁ - ج: 1 - ص: 337

٧٧ - أخبرنا بهذا الحديث نازلًا أبو علي الحداد قال: حدثنا أبو نعيم، ح.

وأخبرنا هبة الله بن الحصين ببغداد رحمله قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب.

قالا: أخبرنا أبو بكر بن مالك القَطِيعيُّ، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي ﵀ ح.

وأخبرنا أبو علي أيضًا قال: حدثنا أبو نُعَيم، قال: حدثنا أبو أحمد الغطريفي، قال: حدثنا عبد الله بن محمَّدِ بنِ شِيرُويَهْ، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، ح.

وأخبرنا سعيد بن أبي الرَّجاءِ الصَّيْر في رحمه قال: أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن النعمان، قال: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال: حدثنا إسحاق بن أحمد الخُزاعِيُّ بمكَّةَ، قال: حدثنا محمَّد بن يحيى بن أبي عمر العدني.

قالوا: حدثنا عبدُ الرَّزَّاقِ بهذا الحديثِ مِثْلَه (١).

---

= عن ثابت خاصة». ينظر: «الضعفاء الكبير للعقيلي ٢: ٣٩١، و تهذب اكمال» ٢٨: ٣٠٩، و «شرح علل الترمذي» ٢: ٦٩١، ٨٠٤.
فإن قيل: أخرج مسلم في صحيحه حديثين من رواية معمر عن ثابت (٣٣٤) (١٤٨)، (١٤٥) (٢٠٤١)، فحديث الباب على شرط مسلم، قلنا: لم ينفرد معمر برواية الحديثين المشار إليهما كما هنا، فقد تابعه في الحديث الأول: حماد بن سلمة، وفي الثاني: سليمان بن المغيرة.
وإن قيل: سئل الإمام أحمد عما روى معمر عن ثابت؟ فقال: «ما أحسن حديثه!»، وقال مرة: «معمر حسن الحديث عن ثابت». «المعرفة والتاريخ ٢: ١٦٦، و «العلل ومعرفة الرجال» رواية المروذي وغيره ص ٤٠، قلنا: ينبغي حمل كلام الإمام أحمد على ما تابعه عليه غيره جمعًا بينه وبين أقوال الأئمة المتقدمين، والله أعلم.
(١) أخرجه المقدسي في المختارة» ٥ (١٨٠٧) من طريق هبة الله بن الحصين، به.
وأخرجه العدني عن عبد الرزاق، كما في إتحاف الخيرة ٥ (٤٥٩٧)، وتقدم تمام تخريجه.