كتاب أخبار المدينة = تاريخ المدينة - ط الميمنة

السيرة النبوية - ما جاء في جبل أحد - ج: 1 - ص: 417

عن أبيه (١)، عن أبي هريرةَ ﵁، قال: قال رسول الله ﷺ: «أربعة أنهار في الجنَّة، وأربعة أجبل، وأربع ملاحم في الجنَّة: فأما الأنهار: فسيحان (٢)، وجيحان (٣)، والنيل (٤)، والفرات (٥)، وأما الأجبل: فالطور، ولبنان، وأحد، وورقان، وسكت عن الملاحم» (٦).

---

وقيل: بعدها، ع. التقريب (ص ٢٣٦).
(١) كيسان أبو سعيد المقبري المدني، مولى أم شريك، ويقال: هو الذي يقال له: صاحب العباء، ثقة ثبت، من الثانية، مات سنة مائة، ع. التقريب (ص ٤٦٣).
(٢) سيحان: بفتح أوله وسكون ثانيه، ثم حاء مهملة، وآخره نون، فعلان من ساح الماء يسيح إذا سال: وهو نهر كبير بالثغر من نواحي المصيصة، وهو نهر أذنة بين أنطاكية والروم يمر بأذنة ثم ينفصل عنها نحو ستة أميال فيصب في بحر الروم. معجم البلدان (٣/ ٢٩٣). وقال ابن الفقيه في البلدان (ص ١٤٦): «وأما سيحان فدجلة».
(٣) جيحان: بالفتح ثم السكون، والحاء مهملة، وألف ونون: نهر بالمصيصة بالثغر الشامي، ومخرجه من بلاد الروم، ويمرّ حتى يصبّ بمدينة تعرف بكفربيا بإزاء المصيصة، وعليه عند المصيصة قنطرة من حجارة روميّة عجيبة قديمة عريضة، فيدخل منها إلى المصيصة وينفذ منها، فيمتد أربعة أميال، ثم يصب في بحر الشام. معجم البلدان (٢/ ١٩٦)، وقال ابن الفقيه في البلدان (ص ١٤٦): «وأما جيحان فنهر بلخ».
(٤) النيل: بكسر أوله، بلفظ النيل الذي تصبغ به الثياب، وهو نهر معروف في بلاد مصر، وهو أطول أنهار الدنيا. معجم البلدان (٥/ ٣٣٤).
(٥) الفرات: بالضم ثم التخفيف، وآخره تاء مثناة من فوق، والفرات في أصل كلام العرب أعذب المياه، وهو نهر معروف بالعراق، يلتقي مع دجلة، ثم يصبان في الخليج العربي. ينظر: معجم البلدان (٤/ ٢٤١).
(٦) أخرجه الطبراني في الأوسط (٧/ ٣٤٢ ح ٧٦٧٣)، قال: حدثنا محمد بن موسى الإصطخري، نا الحسن بن كثير، نا يحيى بن سعيد اليمامي، نا نصر بن يحيى بن أبي كثير، ثنا أبي، حدثني سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرةَ ﵁، ولم يذكر أربع ملاحم.
وأخرجه أبو نعيم في صفة الجنة (٢/ ١٥٤ ح ٣٠٥)، قال: حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد، ثنا علي بن إسحاق بن زاطيا، ثنا محمد بن بكار، ثنا محمد بن فضالة، عن إسماعيل بن=