كتاب الطوالات - لأبي موسى المديني

ومن مسند جابر بن عبد الله ﵄ - ج: 1 - ص: 459

قال إسحاق: عارَضْتُ هذا الحديث مع غيري، فعسى أن يكون ثبتني فيه بشيء يسير.

زاد الغطريفي في روايته: حدثنا ابنُ شِيرُويَه قال: حدثنا عَمْرُو بنُ زُرارة قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل، نحو هذا الحديث، ولم يشك في شيء منه.

هذا الحديثُ مُخرَّج في الصحاح كلّها ما خلا كتاب البخاري، ولم يَسُقُ هذا السياق إلا حاتم، وحفص بن غياث، ومن حديث حاتم أخرجه مسلم وأبو داود وابن ماجه هكذا مُطوَّلًا.

وأخرجه النسائي مُتفرِّقًا في قريب من ثلاثين موضعًا من حديث حاتم وغيره، ومن حديث يحيى بن سعيد أخرج بعضه أبو داود والنسائي، وأخرجوه مِنْ عِدَّة أوجُه أخرى عن جعفر مُطَوَّلًا ومختصرًا (١).

وفي غير هذه الرواية قال: ثم حلَّ زِرِّيَ الأسفل، فوضع يده بين ثَدْيَيَّ (٢).

والساجة: الطيلسان، وفي نسخة من «الصحيح»: «في نساجة» بدل (ساجة) ولا أراه يَصِحُ (٣).

---

= ومن طريق إسحاق، وهو في «مسنده» ٥ (٢٠٩٨)، وعنه: مسلم (١٤٧) (١٢١٨).
ومن طريق أحمد، وهو في «المسند» ٢٢ (١٤٤٤٠).
ومن طريق أبي يعلى، وهو في «مسنده» ٤ (٢٠٢٧) عن العباس بن الوليد، و (٢١٢٦) عن أبي خيثمة.
وأخرجه مسلم - الموضع السابق -، وأبو داود (١٩٠٥)، وابن ماجه (٣٠٧٤) من طريق حاتم بن إسماعيل، به.
(١) للوقوف على طرقه في الكتب الستة: انظر مسند محمد الباقر عن جعفر الصادق عن جابر في «تحفة الأشراف» ٢ (٢٥٩٣ - ٢٥٩٧، ٢٦٠٠، ٢٦٠٤، ٢٦٠٩، ٢٦١٠، ٢٦١٢، ٢٦١٣، ٢٦١٥، ٢٦١٧، ٢٦١٩ - ٢٦٣٨).
(٢) «مسند إسحاق بن راهويه» ٥ (٢٠٩٨)، و «سنن ابن ماجه» (٣٠٧٤).
(٣) قال الإمام النووي في «شرح صحيح مسلم» ٨: ١٧٠: «قوله «قام في نساجة» هي بكسر النُّون، وتخفيف السين المهملة، وبالجيم، هذا هو المشهور في نُسَخ بلادنا، =