كتاب الطوالات - لأبي موسى المديني

ومن حديث أبي ذر الغفاري ﵁ واسمه: جندب، على اختلاف فيه - ج: 1 - ص: 535

وله طريق سواها مختصرة: أخبرنا به هبة الله بن الحصين ﵀ ببغداد، قال: أخبرنا أبو علي بنُ المُذْهِب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثنا أبي (١)، قال: حدثنا يزيدُ بنُ هارون، قال: أخبرنا سليمان بن المغيرة. وقال أحمد: حدثنا هدبة، قال: حدثنا سليمان (٢).

ففي الطريق الأوَّلِ كأنّي سَمِعْتُه من أبي علي بن المُذهب.

وأخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نُعَيم إجازة، قال: حدثنا أبو أحمد الغطريفي، وإبراهيم بن عبد الله القَصَّارُ، قالا: حدثنا عبد الله بن محمَّدِ بنِ شِيرُويَه، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا النَّضْرُ بنُ شُمَيْلٍ، قال: حدثنا سُلَيمانُ بن المغيرة، بهذا الطريق.

ففي الطريق الأوَّلِ كأَنِّي سَمِعْتُه مِنْ أبي نُعيم.

وأم أبي ذَرٍّ، قيل: اسمُها رَمْلةُ بنتُ الوقيعة بن حرام بن الغفار، لم يذكروا اسمها في معرفة الصحابة (٣).

وقوله (يُخالِفُكَ إليهم) أي: يكون خلفًا لك وبدلًا منك عند زوجتك، أي: يُخادِنُها

وقوله (نثا علينا) بتقديم النُّون على الثَّاء المنقوطة بثلاث، أي: ذكر لنا، وقص علينا ما قيل له من القَوْل القبيح، ويُرْوَى: (فَثَنَّى علينا) أي: كرر لنا ما قيل له.

وقوله (ولا جماع لك) أي: لا نجتمع (٤) معك في مكان.

---

(١) ش: ١١٤/ أ.
(٢) «المسند» ٣٥ (٢١٥٢٥) عن يزيد، (٢١٥٢٦) عن هدبة.
(٣) ذكرها أبو نعيم في «المعرفة» ٢: ٥٥٨ أثناء ترجمة ابنها أبي ذر، وأفرد ترجمتها: ابن الأثير في «أسد الغابة» ٧ (٦٩٣٦)، وابن حجر في «الإصابة» ١٣ (١١١٣٢٦).
(٤) ب: (لا نجمع).