كتاب الطوالات - لأبي موسى المديني

ومن مسند حبيش بن خالد - حديث أم معبد ﵄ - ج: 2 - ص: 588

مكانُ فَتاتِهِمْ … ومَقعدها للمؤمنين بِمَرْصد

سَلُوا أُخْتَكُم عن شاتِها وإنائها … فإِنَّكُم إِنْ تَسْأَلُوا الشَّاةَ تَشْهَدِ

دعاها بشاة حائل فتَحلَّبَتْ … عليه صَريحًا ضَرَّةُ الشَّاةِ مُزيد

وفي رواية الروياني:

. . . . . . . . . . . فتَحلَّبَتْ … له بصريحٍ ضَرَّةُ الشَّاةِ مُزْبِدِ

فغادرها رَهْنًا لديها بحالبٍ … يُرَدِّدُها في مَصْدَرٍ ثم مَوْرِدِ

زاد الروياني في روايته:

لِيَهْنا أبا بكر سعادةُ جَدِّه … بصُحْبتِه، مَنْ يُسْعِدِ اللهُ يَسْعَدِ

زاد الطبراني بهذا الإسناد: قال: فلما سمع حسان بن ثابت ﵁.

قال الروياني: وحدثنا أبو هشام محمَّد بن سليمان بن الحكم بن أَيُّوبَ بن سليمان بن ثابت بن يسار الكَعْبِيُّ الخُزاعِيُّ بِقُدَيدٍ، قال: حدثني عَمِّي أَيُّوبُ بْنُ الحكم، عن حزام، عن أبيه هشام، عن جَدِّه حُبَيْشِ بن خالد ﵁ مِثْلَ حديث مُكْرَم، عن أبيه، ثم قال: فلما سَمِع حسَّان بن ثابت الأنصاري ﵁، يعني: بهذا الشِّعْر - شبَّبَ - وفي غير هذه الروايات: نشَبَ يُجاوِبُ الهاتف وهو يقول:

لقد خاب قوم زال عنهم نبيُّهم … وقُدِّسَ مَنْ يَسْرِي إليهم ويَغْتَدي

ترحل عن قومٍ فضَلَّتْ عقولهم … وحلَّ على قوم بنورٍ مُجدَّدِ

هداهم به بعد الضلالة ربُّهم … وأرشدهم، مَنْ يَتَّبَعَ الحَقَّ يَرشُدِ

وهل يستوي ضُلَّالُ قوم تَسفَهُوا … عِمايَتَهُم، هاد به كلُّ مُهْتَدِ

وقد نزلت منه على أَهْلِ يَثْرِبٍ … رِكابُ هُدى حلَّتْ عليهم بأَسْعَدِ

نبي يَرَى ما لا يَرَى النَّاسُ حوله … ويتلو كتاب الله في كل مسجد

وإن قال في يوم مقالة غائب … فتصديقها في اليوم أو في ضُحَى الغَدِ

لِيَهْنا أبا بكر سعادةُ جَدّه … بصحبتِه، مَنْ يُسْعِدُ اللهُ يَسْعَد

لِيَهْنا بني كعبٍ مَقامُ فتاتهم … ومقعَدُها للمؤمنين بِمَرْصَد

وفي رواية الطبراني: مكان فتاتهم.