كتاب الطوالات - لأبي موسى المديني

حديث خذيمة بن ثابت، أو ابن حكيم - ج: 2 - ص: 629

وأما ما لِلرَّجُلِ مِنْ الوَلِيد وما للمرأة: فإِنَّ لِلرِّجال العِظام والعروق والعصب، وللمرأة اللَّحْمَ والدَّمَ والشَّعْرَ.

وأما البلد الأمين: فمَكَّة» (١).

هذا حديث غريب إسنادًا ومتنًا، رواه الطبراني هكذا، وفيه من التصحيف غير قليل.

وكذلك رواه القاضي أبو بكر أحمد بن محمود بن خُروزان (٢) الأَهْوازِيُّ، عن محمَّدِ بن يعقوبَ إلا أحرفًا يسيرةً خالف الطبراني فيها (٣).

* * *

١٦٩ - وأخبرنا بقطعةٍ منه محمَّدُ بنُ رَجاءِ التَّاجرُ، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الرحمن قال: أخبرنا أحمد بن موسى قال: حدثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عبد الله البزاز، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد (٤) بن موسى، قال: حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الرَّحمن السُّلَمِيُّ، قال: حدثنا أبو عِمْرانَ الحَرَّانِيُّ - وكان قَدِم من حران يريد مكَّةَ، قال: حدثنا ابنُ جُرَيجِ، عن عطاء، عن جابر: أنَّ خزيمة بن ثابت - وليس بالأنصاري - سألَ النَّبِيَّ ﷺ عن منشأ السحاب؟ فقال: «إِنَّ مَلَكًا مُوكَّل بالسحاب يَلِي القاصية، ويُلْحِم الدانية، في يده مخراق، فإذا رفع برَقَتْ، وإذا زجَر رَعَدَتْ، وإذا ضَرَبَ صَعِقَتْ».

---

(١) أسنده المصنف من طريق الطبراني، وهو في الأوسط ٧ (٧٧٣١)، وقال: «لم يَرْوِ هذا الحديث عن ابن جريج إلا أبو عمران الحراني، تفرد به محمد بن عبد الرحمن السلمي»، وحكم المصنف بغرابته، وقال الذهبي في «الميزان» ٤ (٩٨٩٢): «يوسف بن يعقوب أبو عمران عن ابن جريج، بخبر باطل طويل، وعنه إنسان مجهول، واسمه: محمد بن عبد الرحمن السلمي».
(٢) (خُروزاذ) كما في المخطوطتين هنا وفيما سيأتي، وجاء في «تاج العروس» ٩: ٤٠٤: «خُرَّزاد: بضَمٌ، فتشديد، وأبو بكر هذا كتب عنه الدارقطني وغيره، وكان ثقة، توفي سنة ست وخمسين وثلاث مئة. تاريخ بغداد» ٦ (٢٨٧٠).
(٣) هذه الرواية ذكرها ابن ناصر الدين في «جامع الآثار» ٣: ٤٤٥.
(٤) ش: ١٤٨/ ب.