كتاب الطوالات - لأبي موسى المديني

ومن مسند أبي سعيد سعد بن مالك بن سنان - ج: 2 - ص: 750

أرواح بني آدم - فإذا أحسَنُ ما خلَقَ الله ﷿ عَلَى أَلَمْ تَرَوْا إلى الميِّتِ إذا شَقَّ بصرَه إِنَّما يَتْبَعُه المعراج عجبًا به، ثم قال رسول الله ﷺ: ﴿تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ﴾ [المعارج: ٤].

قال: فقعَدْتُ في المعراج أنا وجبريلُ، فَعُرِج (١) حتى انتهينا إلى باب الحفظة - وفي غير رواية حمَّادٍ: «إلى بابِ السَّماء الدُّنيا» - فإذا (٢) عليه ملك يُقال له: إسماعيل، معه سبعون ألفَ ملَكٍ، مع كلِّ ملك سبعون ألف ملك - وفي غير رواية حمَّادٍ: «مع كلِّ ملَكٍ ألفُ مَلَكٍ» - ثم قال رسول الله ﷺ: ﴿وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ﴾ [المدثر: ٣١]، فاستفتح جبريل ﵇، فقيل: مَنْ أنت؟ قال: جبريل، قيل: ومن معك؟ قال: محمَّد، قيل: وقد أُرْسِلَ إليه؟ قال: قد أُرْسِلَ إليه، ففتح لنا - وفي غير رواية حماد: «ففتَحُوا لي، وسلَّمُوا علي» - فإذا أنا بآدم ﵇ كهيئته يومَ خُلِق، فقلتُ: مَنْ هذا يا جبريل؟ قال: هذا أبوك آدم، ودعا لي بخير، وإذا الأرواح تُعْرَضُ عليه، فإذا مَرَّ به رُوحُ مؤمن، قال: رُوح طَيِّبٌ، وريح طيبةٌ، وإذا مُرَّ عليه بِرُوحِ كافر، قال: رُوحٌ خبيث، وريح خبيثة.

قال: ثم مضَيْتُ فإذا أنا بأخَاوينَ عليها لحوم مُنْتِنَةٌ، وأَخَاوينَ عليها لحوم طيبة، وإذا رجال ينهشون اللحومَ المُنْتِنَةَ، ويدعون اللحوم الطَّيِّبة، قلت: من هؤلاء يا جبريل؟ قال: هؤلاء الزناة، يدعون الحلال، ويَتْبَعُون الحرام.

ثم مضَيْتُ، فإذا أُناسٌ قد وُكِلَ - يعني - بهم رِجالٌ [يَفُكُون] (٣) لحِيَّهُم (٤)، وآخَرُون يَجيئون بالصخور مِنْ النَّار، فيَقْذِفونها في أفواههم، فتَخْرُج من أَدْبارِهم، قلتُ: مَنْ هؤلاء يا جبريل؟ قال: هؤلاء ﴿الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ

---

(١) الضبط من المخطوط.
(٢) ش: ١٧٣/ أ.
(٣) ما بين المعقوفين سقط من المخطوط، واستدركته من رواية الحارث بن أبي أسامة.
(٤) (لحيهم) بضم اللام، وكسر الحاء، وتشديد الياء، مفرده: لَحْي - بفتح، فسكون -، وهو العظم الذي تنبت عليه اللحية. انظر «القاموس» (ل ح ي).