كتاب أخبار المدينة = تاريخ المدينة - ط الميمنة

السيرة النبوية - محال القبائل من المهاجرين - ج: 2 - ص: 277

دور الغطفانيين (١) (٢)

[٧٧١]-[٣٠٥] ونزل بنو أبي أحمر بن يعمر (٣) ما بين مسجدهم إلى سوق التمارين (٤)، واتَّخذوا المسجد الذي في محلتهم يدعى مسجد بني أحمر (٥) (٦).

[٧٧٢]-[٣٠٦] ونزل بنو عمر بن يعمر بن ليث (٧) ما بين مسجدهم الذي يدعى مسجد بني كدر (٨) إلى بطحان، إلى منزل بني مبشر بن غفار، إلى زقاق الجلادين (٩) (١٠) الذي فيه دار الماجشون إلى دار أبي سبرة من خلف إلى التمارين (١١).

---

(١) الغطفانيين: بفتح الغين المعجمة وفتح الطاء المهملة وفتح الفاء، هذه النسبة إلى غطفان، وهي قبيلة من قيس عيلان، وهو غطفان بن سعد بن قيس عيلان، ينسب إليه كثير من العلماء منهم: ربعي بن حراش الغطفاني من عباد أهل الكوفة يروي عن عمر وحذيفة. انظر: الأنساب (١٠/ ٥٩)، اللباب في تهذيب الأنساب (٢/ ٣٨٦).
(٢) لم أقف على من أخرجه غير المصنف. وذكره عنه السمهودي في وفاء الوفا (٢/ ٧٠٣).
(٣) بنو أحمر بن يعمر بن عوف بن كعب بن عامر بن ليث بن بكر عبد مناة بن كنانة بن خزيمة ويعمر هذا هو الشداخ: سمي بذلك لأنه شدخ الدماء بين خزاعة وقريش، وأصلح بينهم، ومنهم: كرز بن الحارث ذو السهمين. انظر: أنساب الأشراف (١١/ ٨٦، ٨٨)، نهاية الأرب (ص ٤٥١).
(٤) التمارين: جمع مفرده، التمار: الذي يبيع التمر. انظر: لسان العرب (٢/ ٢٣٨)، تاج العروس (١٠/ ٢٩٠).
(٥) ذكره السمهودي نقلا عن ابن شبة. انظر: وفاء الوفا (٢/ ٧٠٤).
(٦) لم أقف على من أخرجه غير المصنف. وذكره عنه السمهودي في وفاء الوفا (٢/ ٧٠٣).
(٧) لم أقف على ترجمته.
(٨) ذكره السمهودي نقلا عن ابن شبة. انظر: وفاء الوفا (٢/ ٧٠٤).
(٩) الجلادين: جمع مفرده الجلاد: وهو بائع الجلود. انظر: تاج العروس (٧/ ٥١٥).
(١٠) قال في الهامش: في منازل بني كعب أن زقاق الجلادين شارع على المصلى.
(١١) لم أقف على من أخرجه غير المصنف. وذكره عنه السمهودي في وفاء الوفا (٢/ ٧٠٤).