كتاب الطوالات - لأبي موسى المديني

ومن حديث أبي سفيان صخر بن حرب ﵁ - ومن قصة أمية بن أبي الصلت أيضا - ج: 2 - ص: 831

٢٢٢ - أخبرنا أبو عليّ أيضًا، أخبرنا أبو نعيم، حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا ابن أبي عاصم، حدثنا كَهْلٌ مِنْ أصحاب الحديث، ح.

قال أبو نعيم: وحدَّثناه جماعة عن الحسين بن إسماعيل، حدثنا عبد الله بن شَبِيب.

قالا: حدثنا إبراهيم بن محمد بن هانئ، حدثنا أبي، حدثنا محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس ﵄، عن فارعة بنت أبي الصلت: أنَّها قدِمَتْ على رسول الله ﷺ بعد فتح الطائف، وذكر الحديث (١).

٢٢٣ - ورواه أبو الحسن محمد بن القاسم الفارسي الخراساني، حدثنا إبراهيم بن العباس، حدثنا أسَدُ بنُ رُسْتَم، حدثنا منصور بن محمد القاضي،

= الأديب به، وضعف الخبر ابن حجر في «الإصابة» ١٤: ٨٣.

قلت: في الطريق الأول (إسحاق بن بشر) جاء في الميزان ١ (٧٣٩): «إسحاق بن بشر، أبو حذيفة البخاري صاحب كتاب المبتدأ تركوه، وكذبه علي بن المديني، وقال ابن حبان: لا يحل حديثه إلا على جهة التعجب وقال الدارقطني: كذاب متروك، قلت: يروي العظائم عن ابن إسحاق وابن جريج والثوري» انتهى، والطريق الثاني: منقطع؛ فيه ابن الأعرابي عن ابن إسحاق، وولادة ابن الأعرابي بعد (٢٤٠)، ووفاة ابن إسحاق سنة (١٥٠).

(١) أسنده المصنف من طريق أبي نعيم، وهو في «المعرفة» ٦ (٧٨١١).

وأخرجه ابن أبي عاصم وابن منده من طريق إبراهيم بن محمد، به. وفي سنده إلى ابن إسحاق ضعف، قاله ابن حجر في «الإصابة» ١٤: ٨٤.

قلت: (إبراهيم بن محمد بن هانئ) هو: إبراهيم بن يحيى بن محمد بن عباد بن هانئ الشَّجَري، لين الحديث، قاله في «التقريب» (٢٦٨)، وتصحف (الشجري) في مطبوعة «الإصابة» بـ (السجزي) فليصحح.

وفي الطريق الأول إلى إبراهيم هذا راو مجهول، وفي الطريق الثاني: عبد الله بن شبيب، وهو ذاهب الحديث، كما تقدم تعليقًا ص ٨٢٦.