كتاب أخبار المدينة = تاريخ المدينة - ط الميمنة

السيرة النبوية - باب ذكر مقام جبريل ﵇ - ج: 1 - ص: 155

[٨] حدثنا محمد بن يحيى، عن عبد الرحمن بن سعد (١)، عن أشياخه (٢): «إنَّ أوَّل من عمل مقصورة بلبن (٣) عثمان بن عفان (٤) ﵁، وكانت فيها كوى (٥) ينظر الناس منها إلى الإمام، وإنَّ عمر بن عبد العزيز عملها بالسَّاج (٦)» (٧).

[٩] حدثنا محمد بن يحيى، عن يعقوب (٨)، عن بكار (٩)، عن مشيخة،

---

= حائلا دون ما وراءها بينه وبين الإمام، فإنما هو كحول الأسطوان أو أقل، وكحول صندوق المصاحف، وما أشبهه.
(١) عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد القرظ، المؤذن المدني، وقد ينسب إلى جده، ضعيف من السابعة، ق. التقريب (ص ٣٤١).
(٢) لم أقف على تعيين أحد منهم.
(٣) بفتح اللام وكسر بالباء، وقيل: بكسر اللام، وسكون الباء، وهي: التي يبنى بها الجدار، المضروب من الطين مربعًا. ينظر: النهاية (٤/ ٢٢٠)، ولسان العرب (١٣/ ٣٧٥).
(٤) عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس القرشي الأموي، أمير المؤمنين، أسلم على يد أبي بكر الصديق ﵃ أجمعين، تزوج بنتي رسول الله ﷺ: رقية، وأم كلثوم، ولذلك لقب بذي النورين، توفي سنة ٣٥ هـ، وهو ابن اثنتين وثمانين سنة. الإصابة (٤/ ٣٧٧).
(٥) جمع كُوَّة بالضم، وأما كَوَّة بالفتح فجمعها: كواء، وهي الفتحة في الحائط. المخصص لابن سيده (٤/ ٤٢٦)، وتحرير ألفاظ التنبيه للنووي (ص ٢٠٢).
(٦) جمع: ساجة، ويجمع أيضًا على سيجان، وهو ضرب من الخشب أسود، يؤتى به من الهند. ينظر: العين للفرهيدي (٦/ ١٦٠)، ومشارق الأنوار (٢/ ٢٣٢)، وهدي الساري (ص ١٣٦).
(٧) ذكرها السمهودي في وفاء الوفا (٢) (٨٨) من رواية ابن زبالة، وابن شبة، ويحيى العلوي، عن عبد الرحمن، به نحوه ونقلها عن ابن شبة المقريزي في الخطط (٤/٨)، وذكرها مغلطاي في شرحه على ابن ماجه (١/ ١٢٢٩) من كلام الزهري. ونقل ابن زبالة نحوا من هذا عن مالك بن أنس، كما عند السمهودي.
(٨) لم أقف عليه.
(٩) لم أقف عليه.