للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

[باب الرخصة في النوم فيه]

[١٢٧] حدثنا موسى بن مروان الرَّقْيُّ، قال مبشر بن إسماعيل، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي (١)، عن قيس الغفاري (٢)، عن أبيه (٣)، قال: أتانا رسول الله بعد المغرب فقال: يا فلان، انطلق مع فلان ويا فلان، انطلق مع فلان، حتى بقيت في خمسة أنا خامسهم، قال: «قوموا»، فدخلنا على عائشة ، وذلك قبل أن يضرب عليها الحجاب، فقال: «أطعمينا يا عائشة»، فقربت إلينا جشيشة (٤)، ثم قال: «أطعمينا يا عائشة»، فقربت إلينا حيسا (٥)، مثل: القطاة (٦)، ثم قال: «اسقينا يا عائشة»، فأتينا بقعب (٧)، ثم قال:


= قال البيهقي في معرفة السنن والآثار (٣/ ٤٠٤ - ٥٠٩٩) عن حديث الأفلت: «ليس بالقوي».
قال عبد الحق الإشبيلي كما في بيان الوهم والإيهام (٥/ ٣٢٧ ح ٢٥٠٠): «ولا يثبت من قبل إسناده». وحسنه ابن القطان في بيان الوهم والإيهام (٥/ ٣٣٢ ح ٢٥٠٩).
والحديث ضعيف؛ لحال جسرة فإنها مقبولة.
(١) محمد بن إبراهيم بن الحارث بن خالد التيمي، أبو عبد الله المدني، ثقة له أفراد، من الرابعة، مات سنة عشرين على الصحيح، ع. التقريب (ص ٤٦٥).
(٢) ابن قيس بن طخفة، لا يعرف اسمه، ذكر الخلاف فيه في طخفة. التقريب (ص ٦٩٨).
(٣) طخفة - بكسر أوله، وسكون الخاء المعجمة، ثم فاء، ويقال: بالهاء، ويقال: بالغين المعجمة، وقيل: غير ذلك - ابن قيس الغفاري، ويقال: قيس بن طخفة، صحابي، له حديث في النوم على البطن مات بعد الستين د س. التقريب (ص ٢٨١).
(٤) طعام يصنع من حنطة، قد طحنت بعض الطحن، وطبخت. جامع الأصول (١١/ ٥٦٥).
(٥) طعام يتخذ من تمر وسمن وأقط مخلوط. جامع الأصول (١١/ ٥٦٥).
(٦) أي: كحجم القطاة، والقطاطير، والواحدة قطاة. ينظر: العين (٥/ ١٩٢).
(٧) قدح صغير يروي الرجل الواحد. ينظر: النهاية (١/ ١٨١).

<<  <  ج: ص:  >  >>