= (ص ٣٩ ح ٦٨)، كلاهما من طريق محمد بن عمرو بن حلحلة، به، نحوه، وجاء عند الحربي: طلحة، بدل حلحلة، ولعله خطأ.
وأخرجه ابن ماجه في السنن (٢/ ١٢٢٧ ح ٣٧٢٤)، قال: حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب، حدثنا إسماعيل بن عبد الله، حدثنا محمد بن نعيم بن عبد الله المجمر، عن أبيه، عن ابن طخفة الغفاري، عن أبي ذر، نحوه. وفي تحفة الأشراف (٩/ ١٦٦ ح ١١٩٢٦): عن طهفة. ثم قال: «كذا فيه، وفي نسخة أخرى: عن ابن طهفة، عن أبي ذر.
وأخرجه الدولابي في الكنى (١/ ٨٠ ح ١٧٧)، قال: حدثنا أحمد بن سعيد أبو الحارث الفهري، قال: ثنا إبراهيم بن المنذر، قال: ثنا إسماعيل بن داود المخراقي، عن محمد بن نعيم بن عبد الله المجمر، عن أبيه، عن طفقة الغفاري، عن أبي ذر، نحوه. وفي (١/ ٢١٠ ح ٣٨٧)، بنفس السند، قال: عن طهفة الغفاري.
وأخرجه أبو نعيم في الحلية (١/ ٣٥٢)، قال: حدثت عن أبي سعيد أحمد بن محمد بن زياد، حدثنا محمد بن عبيد الله العامري، حدثنا بكر بن عبد الوهاب، حدثنا محمد بن عمر الأسلمي، حدثنا موسى بن عبيدة، عن نعيم المجمر، عن أبيه، عن أبي ذر، نحوه.
وأخرجه أبو داود الطيالسي في المسند (٢/ ٦٧٤ ح ١٤٣٦)، قال: حدثنا ابن أبي ذئب، عن الحارث بن عبد الرحمن، قال: كنا عند أبي سلمة بن عبد الرحمن، فجاء عبد الله بن طخفة الغفاري، فقال له أبو سلمة: حدثنا حديث أبيك، فقال: نعم، حدثني أبي، نحوه، بتمامه، ومن طريقه أخرجه أبو نعيم في دلائل النبوة (١/ ٤٢٩ ح ٣٣٦).
أخرجه الإمام أحمد في المسند (٢٧/٣٩ ح ٢٣٦١٦)، ومن طريقه الضياء في المختارة (٨/ ١٣٧ ح ١٥٢)، وأخرجه البخاري في التاريخ الكبير (٤/ ٣٦٦)، والأوسط (٢/ ١٢٧ ح ٦١٦)، والفسوي في المعرفة والتاريخ (٢/ ٤٧٥)، وابن أبي خيثمة في التاريخ - السفر الثاني (١/ ٣١٧ ح ١١٨٠)، والحربي في إكرام الضيف (ص ٣٤ ح ٥٦)، ومن طريقه أبو نعيم في معرفة الصحابة (٣/ ١٦٩١ ح ٤٢٣١)، والضياء في المختارة (٨/ ١٣٨ ح ١٥٣)، وأخرجه أبو نعيم في معرفة الصحابة (٣/ ١٦٩١ ح ٤٢٣١)، وابن قانع في معجم الصحابة (٢/ ٨٨)، جميعًا من طرق عن ابن أبي ذئب، به نحوه، إلا أنهم قالوا: ابن لعبد الله بن طهفة، بدل: عبد الله بن طخفة.
أخرجه الإمام أحمد في المسند (٢٦/٣٩ ح ٢٣٦١٥)، قال: حدثنا محمد بن سلمة، عن ابن إسحاق، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن يعيش بن طهفة الغفاري، عن أبيه، قال: =