للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

جبل يحبنا ونحبه» (١).

[٢٧٥] حدثنا محمد بن خالد، قال: حدثنا كثير بن عبد الله، قال:


(١) أخرجه الإمام أحمد في المسند (٢٤/ ٤٢٧ ح ١٥٦٥٩)، والبخاري في التاريخ الكبير (٤/ ١٤١ رقم ٢٢٥٣)، والفسوي في المعرفة والتاريخ (١/ ٣٨٤)، قالوا: حدثنا أبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب، عن الزهري، قال: أخبرني عقبة بن سويد الأنصاري، به، نحوه.
وأخرجه ابن أبي خيثمة في التاريخ (١/ ٢٧٦) رقم (٩٧٨)، وابن أبي عاصم في الأحاد والمثاني (٤/ ١٤٣ ح ٢١٢٣)، وأبو القاسم البغوي في معجم الصحابة (٣/ ٢٢٤ رقم ١١٥٩)، والطبراني في المعجم الكبير (٧/ ٩٠ ح ٦٤٦٩)، وفي مسند الشاميين (٤/ ٢٥٠ ح ٣٢٠٦)، وأبو الشيخ في العظمة (٥/ ١٧٠٧)، وابن منده في معرفة الصحابة (ص ٧٨٤)، وابن عبد البر في التمهيد (٢٢/ ٣٣٠)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٣/ ١٣٩٦ ح ٣٥٢٥)، كلهم من طريق أبي اليمان، به نحوه.
وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير (٧/ ٩٠ ح ٦٤٦٧)، من طريق بشر بن شعيب، عن أبيه، بإسناد أحمد، نحوه.
دراسة الأسانيد، والحكم على الحديث:
اختلف في هذا الحديث على أبي اليمان الحكم بن نافع، فرواه ميمون بن الأصبغ، عنه، عن شعيب، عن عقبة بن سويد. ورواه الإمام أحمد والبخاري والفسوي، وغيرهم، عنه، عن شعيب، عن الزهري، عن عقبة بن سويد وميمون بن أصبغ مقبول كما سبق، فتكون الرواية الراجحة رواية الإمام أحمد والبخاري، والفسوي؛ لأنهم أوثق، وأكثر عددًا.
والحديث ضعيف؛ لحال عقبة بن سويد، فإنه مجهول كما سبق، قال الهيثمي في المجمع (٤/١٣ ح ٥٩١٠): «وعقبة ذكره ابن أبي حاتم، ولم يذكر فيه جرحًا، وبقية رجاله رجال الصحيح»، وقال في (٦/ ١٥٥ ح ١٠٢١٤): «وعقبة ذكره ابن أبي حاتم، وقال: روى عنه عبد العزيز، ولم يجرحه، قلت: وروى عن الزهري عند أحمد، وبقية رجاله رجال الصحيح».
لكن الحديث يرتقي بشواهده الآتية في الصحيحين وغيرهما من حديث أنس إلى درجة الحسن.

<<  <  ج: ص:  >  >>