كتاب أخبار المدينة = تاريخ المدينة - ط الميمنة

السيرة النبوية - ما ذكر في مقبرة البقيع وبني سلمة والدعاء هناك - ج: 1 - ص: 422

أبي العاص (١)، عن أبي موهبة، مولى رسول الله ﷺ قال: أهبَّني (٢) رسول الله ﷺ من جوف الليل، فقال: «إنّي قد أمرت أن أستغفر لأهل البقيع، فانطلق معي»، فانطلقت معه، فلما وقف بين أظهرهم، قال: «السَّلام عليكم يا أهل المقابر، ليهن لكم ما أصبحتم فيه مما أصبح الناس فيه، أقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع آخرها أولها، الآخرة شر من الأولى»، ثم استغفر لهم طويلًا (٣).

[٢٩٥] حدثنا إسماعيل بن أبي طرفة الحراني (٤)، قال: حدثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن عمر بن علي، عن عبيد بن جبير مولى الحكم ابن أبي العاص، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، عن أبي مويهبة ﵄ قال: أهبني رسول الله ﷺ، من جوف الليل فقال: يا أبا مويهبة، إنّي قد أمرت أن أستغفر لأهل هذا البقيع، فانطلقت

---

= ١٨٦٩)، ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا، ووثقه العجلي في الثقات (٢/ ١١٦ رقم ١١٧٧)، وذكره ابن حبان في الثقات (٥/ ١٣٥ رقم ٤٢٢٧)، وفي تعجيل المنفعة (ص ٨٥٠ رقم ٧٠٠): نقل ذكر ابن حبان له في الثقات فقط، وقال الألباني في تمام المنة (ص ٤٠٠): مجهول.
(١) الحكم بن أبي العاص يطلق على رجلين: الأول: الحكم بن أبي العاص بن بشر الثقفي، أخو عثمان، والثاني: الحكم بن أبي العاص بن أمية القرشي الأموي، عم عثمان بن عفان، ووالد مروان، وكلاهما من الصحابة. الإصابة (٢/ ٩٠ - ٩١).
(٢) أي: نبهني. ينظر: لسان العرب (١/ ٧٧٨).
(٣) سيأتي تخرجه بتوسع في الحديث الآتي برقم [٢٩٦]، وإسناد المصنف هنا ضعيف جدا، لحال عبد العزيز بن عمران، فإنه متروك كما تقدم، ووالده عمران بن عبد العزيز منكر الحديث كما سبق.
(٤) لم أقف له على ترجمته.