كتاب أخبار المدينة = تاريخ المدينة - ط الميمنة

السيرة النبوية - ما ذكر في مقبرة البقيع وبني سلمة والدعاء هناك - ج: 1 - ص: 424

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= وجاء أيضًا عند البخاري في التاريخ، وحماد بن إسحاق في تركة النبي، وأبو نعيم في معرفة الصحابة، والطبراني في الكبير، والحاكم في المستدرك: عبيد بن حنين. وجاء عند الروياني: عبيد بن جرير، بدل: جبير.
قال الدارقطني في المؤتلف (١/ ٣٦٥): «ومن قال في هذا عبيد بن حنين، فهو وهم».
قال البغوي كما في تاريخ دمشق (٤/ ٣٠٠): «روى هذا الحديث محمد بن إسحاق، عن العبلي، عن عبيد بن جبير، مولى الحكم بن أبي العاص، وهو صحيح هكذا، ومن قال: عبيد بن حنين فقد صحف فيه، عبيد بن جبير غير هذا».
قال ابن عساكر - بعد روايته الحديث من طريق أحمد بن عبد الجبار-: «كذا قال: ابن حنين، وإنما هو ابن جبير، أخبرنا على الصواب … »، ثم ساق الحديث من طريق إبراهيم بن سعد.
وأخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (١/ ٣٤٣ - ٤٧٦)، قال: حدثنا أبو سلمة يحيى بن خلف، ثنا وهب بن جرير، نا أبي، نا محمد بن إسحاق به، إلا أنه قال: عبيد بن حنين، نحوه.
وأخرجه البزار كما في كشف الأستار (١/ ٤٠٨ ح ٨٦٣)، من طريق وهب بن جرير، به، نحوه.
وأخرجه الدولابي في الكنى (١/ ١٧١) ح (٣٣٣)، قال: حدثنا أحمد بن عبد الجبار، حدثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، به، نحوه.
وأخرجه الحاكم في المستدرك (٣/ ٥٧ ح ٤٣٨٤)، من طريق أحمد بن عبد الجبار، به، نحوه. إلا أنه قال: عبيد بن عبد الحكم، قال الحافظ في الإصابة (٧/ ٣٢٤): «كذا فيه، والصواب: عن عبيد مولى أبي الحكم»، وعنه أخرجه البيهقي في دلائل النبوة (٧/ ١٦٢) إلا أنه في المطبوعة: عبيد بن حنين، وجعل محقق الكتاب ابن حنين بين معقوفتين، فلا أدري أوضعها من عنده أم وجدها هكذا.
وأخرجه الدولابي في الكنى (١/ ١٧١ ح ٣٣٤)، قال: حدثنا يزيد بن سنان، قال: ثنا عبد الملك بن هشام، عن زياد بن عبد الله، قال: قال ابن سحاق، به، نحوه. وجاء فيه: عبيد بن حنين.
وأخرجه الدولابي في الكنى (١/ ١٧١ ح ٣٣٥)، قال: حدثنا إبراهيم بن يعقوب، قال: حدثنا علي بن الحسن، وعبد العزيز بن يحيى لفظا واحدًا، قالا: ثنا محمد بن سلمة، عن=