وحواس (١) بطرف المصلى، بين غربي دار كثير بن الصلت إلى دار آل قليع الأسدين (٢) الشارعة على بطحان (٣).
[٧٧٥]-[٣٠٩] ونزل بنو عتوارة بن ليث (٤)، وهم بنو عضيدة (٥)، ما بين طرف دار الوليد بن عقبة اليماني (٦) ببطحان إلى الحرة، إلى زقاق القاسم بن غنام (٧)، من قبل دار الوليد بن عقبة (٨).
= الوافي بالوفيات (١٩/ ٣٦٣)، التحفة اللطيفة (٥/ ٥٧). (١) لم أقف على ترجمته. (٢) ذكرها السمهودي نقلا عن ابن شبة. انظر: وفاء الوفا (٢/ ٧٠٤). (٣) لم أقف على من أخرجه غير المصنف. وذكره عنه السمهودي في وفاء الوفا (٢/ ٧٠٤). (٤) بنو عتوارة بن ليث: عُثْوَارة - بضم العين المهملة وسكون التاء المعجمة وفتح الواو وبعد الألف راء، هو عتوارة بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، منهم جماعة من التابعين، فمنهم: عبد الله بن شداد بن أسامة بن عمرو، وعمرو هو الهاد بن عبد الله بن جابر بن عتوارة، وسمي الهاد لأنه كان يوقد ناره للأضياف، ولمن سلك الطريق ليلا، سمع عمر بن الخطاب، قتل في قول الواقدي يوم دجيل مع مصعب، ويقال قتل مع ابن الأشعث. ومنهم أيضًا: محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي الفقيه. انظر: أنساب الأشراف (١١/ ٨٥، ٩٦)، جمهرة أنساب العرب (ص ١٨٢)، اللباب في تهذيب الأنساب (٢/ ٣٢٢). (٥) لم أقف على ترجمته. (٦) الوليد بن عقبة بن نزار العنسي، ويقال: القيسي روى عن: حذيفة بن أبي حذيفة الأزدي، وسماك بن عبيد بن الوليد العنسي، روى عنه: زيد بن الحباب. انظر: تهذيب الكمال (٣١/ ٦٢). (٧) القاسم بن غنام الأنصاري البياضي، من أهل المدينة، يروي عن جدته عن أم فروة وهي من المبايعات، روى عنه الضحاك بن عثمان، وعبيد الله بن عمر العمري. انظر: التاريخ الكبير (٧/ ١٧١)، الثقات (٧/ ٣٣٦)، تهذيب الكمال (٢٣/ ٤٠٨). (٨) لم أقف على من أخرجه غير المصنف. وذكره عنه السمهودي في وفاء الوفا (٢/ ٧٠٤).