كتاب أخبار المدينة = تاريخ المدينة - ط الميمنة

السيرة النبوية - خبر أصحاب الإفك - ج: 2 - ص: 386

خبر أصحاب الإفك (١)

[٨٧٦]-[٤١٠] حدثنا الحسين بن إبراهيم قال: حدثنا فليح بن سليمان الأسلمي (٢)، عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، وسعيد بن المسيب، وعلقمة بن وقاص الليثي (٣)، وعبيد الله بن عبد الله (٤)، عن عائشة زوج النَّبيِّ ﷺ ورضي عنها، حين قال لها أهل الإفك ما قالوا، فبرأها الله منه، قال الزهري: وكلُّهم حدثني بطائفة من حديثها، وبعضهم أوعى له من بعض، وأثبت له اقتصاصًا، وقد وعيت عن كل رجل منهم الحديث الذي حدثني عن عائشة ﵂، وبعض حديثهم يصدق حديث بعض، زعموا أنَّ عائشة ﵂ قالت: كان النبي ﷺ إذا أراد أن يخرج سفرًا أقرع بين أزواجه، فأيتهنَّ خرج سهمها خرج بها معه، قالت: فأقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج سهمي، فخرجت معه بعدما أنزل الحجاب، فأنا أحمل في هودج (٥) وأنزل

---

(١) الإفك: في الأصل الكذب، وأراد به هاهنا ما كذب به على أم المؤمنين عائشة ﵂ مما رميت به. انظر: النهاية (١/ ٥٦).
(٢) فليح بن سليمان بن أبي المغيرة الخزاعي أو الأسلمي، أبو يحيى المدني، ويقال: فليح لقب، واسمه عبد الملك، صدوق كثير الخطأ، من السابعة، مات سنة ثمان وستين ومئة. ع. التقريب (ص ٧٨٧).
(٣) علقمة بن وقاص، بتشديد القاف، الليثي، المدني، ثقة ثبت، من الثانية، أخطأ من زعم أن له صحبة، وقيل: إنه ولد في عهد النبي ﷺ مات في خلافة عبد الملك. ع. التقريب (ص ٦٨٩).
(٤) عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي، أبو عبد الله المدني، ثقة فقيه ثبت، من الثالثة، مات سنة أربع وتسعين، وقيل: سنة ثمان وقيل غير ذلك. ع. التقريب (ص ٦٤٠).
(٥) الهودج: هو مثل المحفة عليه قبة، وهو من مراكب النساء. وأصله من الهدج: بسكون الدال، وهو المشي الرويد. انظر: مشارق الأنوار للقاضي عياض (٢/ ٢٦٦).