٢ - الحسين بن علي بن يزيد الكرابيسي (١) البغدادي (*)
صاحب الإمام الشافعي. كان يلازمه ملازمة الحمام لأطواقها، والسهام لأفواقها (٢)، لا يملّ من طول إيرائه، وطول آرائه، حتّى ودّ من تخلّف من الأقران لو اكتحلوا بتراب قدمه، أو غدوا من أتراب خدمه.
وعمّر وغرسه من سقيا الفضائل روي، وزنده من لقيا الأفاضل وري.
قال (٣) في الظلال، وقال في الجدال، فلم تعرض لديه مشكلة حتى عجل
(١) الكرابيسي: بفتح الكاف والراء، وبعد الألف باء موحدة مكسورة، ثم ياء مثناة من تحتها ساكنة، وبعدها سين مهملة: هذه النسبة إلى الكرابيس، وهي الثياب الغليظة، واحدها: كرباس بكسر الكاف، وهو لفظ فارسي عرب، وكان أبو علي المذكور يبيعها، فنسب إليها. (*) الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي ٢/ ٧٧٥ - ٧٧٧، وتاريخ بغداد ٨/ ٦٤ - ٦٧ برقم ٤١٣٩، والفهرست لابن النديم ٢٣٠ - ٢٣١، وطبقات الفقهاء للشيرازي ١٠٢، والانتقاء لابن عبد البر ١٠٦، والأنساب للسمعاني ١٠/ ٣٧١ - ٣٧٢، وأدب القاضي للماوردي ٢/ ٩٧ و ٣٢٧ و ٣٧٨، واللباب لابن الأثير ٣/ ٨٨، والكامل في التاريخ لابن الأثير ٧/ ٩٢، وطبقات الحنابلة لابن أبي يعلى ١/ ١٤٢ برقم ١٨٦، ووفيات الأعيان لابن خلكان ١٣٢: ٢ (ومنه نص الترجمة)، والمغني في الضعفاء ١/ ١٧٣ برقم ١٥٥٢، وميزان الاعتدال ١/ ٥٤٤ برقم ٢٠٣٢، ودول الإسلام ١/ ١٤٩، وسير أعلام النبلاء للذهبي ١٢/ ٧٩ - ٨٢ برقم ٢٣، والعبر ١/ ٤٥٠ - ٤٥١، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ١/ ٢٥١ - ٢٥٦، والوافي بالوفيات ١٢/ ٤٣٠ - ٤٣١ برقم ٣٨٦، والبداية والنهاية ١١/ ٢، ومرآة الجنان ٢/ ١٥٥، والمختصر في أخبار البشر ٢/ ٤١، وتاريخ ابن الوردي ١/ ٢٢٨، وتهذيب التهذيب ٢/ ٣٥٩ - ٣٦٢ برقم ٦١٨، وتقريب التهذيب ١/ ١٧٨ برقم ٣٧٨، ولسان الميزان ٢/ ٣٠٣، والنجوم الزاهرة ٢/ ٣٢١، وطبقات الحفاظ ٣٦٨، وخلاصة تذهيب التهذيب ٨٤، وشذرات الذهب ٢/ ١١٧، وطبقات الشافعية للعبّادي ٢٣، والمغني في ضبط أسماء الرجال ٢١٤، وتاريخ الإسلام للذهبي ١٨/ ٢٤١ - ٢٤٣ برقم ١٥٥. (٢) فوق السّهم: موضع الوتر منه. (٣) قال هنا من "القيلولة"، والتي بعدها من "القول". فبينهما جناس تام.