قد حمل كتب الشافعي إلى مرو، وأعجب الناس بها، فأراد عبدان أن ينسخها، فمنعه ابن سيار من ذلك، فباع ضيعة له بجنوجرد، وسار إلى مصر، ونسخ كتب الشافعي على [أكثر من وجه](١) وأكثر ورجع، فدخل عليه أحمد بن سيّار مسلّما ومهنّئا، واعتذر من منع الكتب.
فقال: لا تعتذر، فإنّ لك عليّ منّة في ذلك!، فلو دفعت إليّ الكتب لما رحلت إلى مصر. ولمّا رحل إلى مصر تفقّه بأصحاب الشافعي، وبرع في المذهب ونشره.
وكان يوصف بالحفظ والزهد. وروى الحديث عن جماعة بخراسان والعراق ومصر. وروى عنه جماعة.
مولده ليلة عرفة، سنة عشرين ومائتين، وتوفي ليلة عرفة سنة ثلاث وتسعين ومائتين (٢).
ومنهم:
٥ - محمد بن نصر الإمام، أبو عبد الله المروزيّ (*)
(١) في الأصل المخطوط: " على الوجه "، وهو تصحيف صوابه ما أثبتناه من الأنساب. (٢) تاريخ الإسلام للذهبي ٢٢/ ١٧٤، وتاريخ بغداد ١١/ ١٣٥ وما بعدها. (*) طبقات الشافعية للعبادي ٤٩، وتاريخ بغداد للخطيب ٣/ ٣١٥ - ٣١٨ برقم ١٤١٦، وطبقات الفقهاء للشيرازي ١٠٦ - ١٠٧، والمنتظم لابن الجوزي ٦/ ٦٣ - ٦٦ رقم ٩٨، وتهذيب الأسماء واللغات للإمام النووي ٢/ ٩٢/ ١ - ٩٤، والمختصر في أخبار البشر ٢/ ٦١، وتاريخ ابن الوردي ١/ ٢٥٩، ودول الإسلام ١/ ١٧٨، والمعين في طبقات المحدثين ١٠٥ رقم ١١٩٧، وتذكرة الحفاظ ٢/ ٦٥٠ - ٦٥٣، والعبر ٢/ ٩٩، وسير أعلام النبلاء ١٤/ ٣٣ - ٤٠ رقم ١٣، وتاريخ الإسلام للذهبي ٢٢/ ٢٩٥ - ٢٩٩، رقم ٤٨٧. ومرآة الجنان ٢/ ٢٢٣، والوافي بالوفيات ٥/ ١١١، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٢/ ٢٤٦ - ٢٥٥، والوفيات لابن قنفذ ١٩٥ رقم ٢٩٤، وتهذيب التهذيب ٩/ ٤٨٩ - ٤٩٠ رقم ٧٩٨، وتقريب التهذيب ٢/ ٢١٣ رقم ٧٦٧، والنجوم الزاهرة ٣/ ١٦١، وطبقات الحفاظ ٢٨٤ - ٢٨٥، وحسن المحاضرة ١/ ٣١٠ - ٣١٢، ومفتاح السعادة لطاش كبري زاده ٢/ ٧١، وشذرات الذهب ٢/ ٢١٦ - ٢١٧، وطبقات الشافعية لابن هداية الله ٣٤ - ٣٥، والرسالة المستطرفة ٤٦.