كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط المجمع الثقافي

٦ - طبقات الفقهاء وأصحاب المذاهب الإسلامية - [الشافعية] - ٣٣ - سهل بن أحمد بن علي الأرغياني - ج: 6 - ص: 279

ومنهم:

٣٣ - سهل بن أحمد بن علي الأرغياني (١) (*)

الفقيه، الشافعي.

رجل لم تكن همّته أرضية، ولا عزمته إلا رضيّة، وكان جملة نعماء وجبلّة نماء، وكان للقبائح مباعدا، وللمنائح مواعدا، وللمدائح بجميل خلائقه مساعدا، هذا والشبيبة في ريعانها، وبارقة الصّبا في لمعانها، والقريحة لافحة، والبديهة سانحة، مع التيقّظ لأفعال المروءة وأعمال الفتوة، هذا إلى ما كان يصبغ خدّيه من أديم الحياء، ويجمع تسهيم برديه من الحباء.

كان إماما كبير المقدار في العلم والزهد، قرأ على أبي عليّ السنجي، ثم على القاضي حسين المرورذي، وحصل طريقته حتى قال: ما علق أحد طريقتي مثله.

ودخل نيسابور، وقرأ أصول الفقه على إمام الحرمين، وناظر في مجلسه، وارتضى كلامه، ثم عاد إلى ناحية أرغيان، وتقلّد قضاءها سنين مع حسن السيرة، وسلوك الطريق المرضية.

---

(١): الأرغياني: بفتح الهمزة، وسكون الراء، وكسر الغين المعجمة، وفتح الياء، هذه النسبة إلى "أرغيان": وهي اسم لناحية من نواحي نيسابور، بها عدة من القرى.
(*) الإكمال لابن ماكولا ١/ ٥٧٦، بالحاشية، والأنساب للسمعاني ١/ ١٨٦، والمنتظم لابن الجوزي ٩/ ١٤٦ رقم ٢٣٥، و ١٧/ ٩٦ رقم ٣٧٥٧، والمنتخب من السياق ٢٤٧ - ٢٤٨ رقم ٧٨٧، ومعجم البلدان ١/ ١٥٣، واللباب ١/ ٣٣، والكامل في التاريخ لابن الأثير ١٠/ ٤١٥ - ٤١٦، ووفيات الأعيان لابن خلكان ٢/ ١٥٢ (والترجمة أخذها المؤلف عنه بنصها)، وتاريخ الإسلام للذهبي ٣٣/ ٢٩٧ رقم ٣٣٦، وطبقات الشافعية الكبرى للإمام السبكي ٣/ ١٦٩، وطبقات الشافعية للإسنوي ١/ ٦٧، والوافي بالوفيات ١٦/ ١٣ - ١٤ رقم ١٧ والبداية والنهاية لابن كثير الدمشقي ١٢/ ١٦٦، والديباج المذهب ١/ ٧١، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ١/ ٢٧٢ رقم ٢٢٩، وروضات الجنات للخوانساري ٣٢٥، وهدية العارفين للبغدادي ١/ ٤١٣، والأعلام لخير الدين الزركلي ٣/ ٢٠٩، ومعجم المؤلفين لعمر رضا كحالة ٤/ ٢٨٣، وديوان الإسلام ١/ ١٠٢ رقم ١٣٢.